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L’espérance<br />

insoumise<br />

Les religions, moteurs<br />

de la réconciliation<br />

socia<strong>le</strong> et politique<br />

Col<strong>le</strong>ctif<br />

Des.auteurs.chrétiens,.juifs.et.<br />

musulmans. expliquent. <strong>le</strong>urs.<br />

concepts.respectifs.de.réconciliation.et.<strong>le</strong>s.illustrent.à.travers.de.situations.vécues....des.témoignages.bou<strong>le</strong>versants.<br />

160 p., 17 €<br />

Toussaint Louverture<br />

Lettres à la France<br />

Nous avons appelé « <strong>le</strong>ttres à la France » <strong>le</strong>s <strong>le</strong>ttres envoyées par Toussaint Louverture à<br />

Étienne Laveaux, gouverneur français de la colonie de Saint-Domingue, entre 1794 et 1798.<br />

Toussaint est un Noir né esclave dans la colonie, qui adhère au mouvement de rébellion<br />

de 1791 et en devient <strong>le</strong> chef. Laveaux est un militaire de carrière, qui devient gouverneur<br />

en 1793, <strong>le</strong> moment <strong>le</strong> plus critique, lorsque l’î<strong>le</strong>, rongée de l’intérieur par deux années de<br />

guerre et de destructions, est attaquée par <strong>le</strong>s Espagnols et <strong>le</strong>s Anglais.<br />

Commence entre <strong>le</strong>s deux hommes une collaboration : la France républicaine, assaillie par<br />

<strong>le</strong>s deux monarchies, est défendue par <strong>le</strong>s anciens esclaves en armes. Toussaint vit une<br />

situation paradoxa<strong>le</strong> : il a compris que <strong>le</strong>s idées en faveur de la libération des esclaves ne<br />

pouvaient venir que de la France et <strong>le</strong>s esclaves, après s’être insurgés contre el<strong>le</strong> pour se<br />

libérer, doivent à présent la défendre.<br />

Mais Toussaint nous explique aussi <strong>le</strong> contraire.<br />

Face à une liberté, à une égalité et à une fraternité refusées aux esclaves, la Révolution<br />

noire révè<strong>le</strong> <strong>le</strong> contenu effectivement universel de ces trois principes en <strong>le</strong>s étendant<br />

à l’« humanité noire ». Au coeur d’un pays dévasté, <strong>le</strong>s rapports entre ces deux hommes<br />

tracent alors un espace, fragi<strong>le</strong> mais réel, à l’intérieur duquel deux révolutions différentes<br />

se rencontrent et s’influencent mutuel<strong>le</strong>ment.<br />

Les <strong>le</strong>ttres sont publiées pour la première fois sur la base des originaux conservés au<br />

Département des Manuscrits de la Bibliothèque Nationa<strong>le</strong> de France.<br />

Antonio M. Baggio, longtemps Professeur à l’Université Pontifica<strong>le</strong> Grégorienne de Rome, est<br />

Directeur du Département d’études politiques à l’Institut Universitaire Sophia de Loppiano-Florence.<br />

Il a organisé <strong>le</strong> volume et rédigé l’essai introductif. Parmi ses œuvres <strong>le</strong>s plus récentes : Il principio<br />

dimenticato. La fraternità nella rif<strong>le</strong>ssione politologica contemporanea, Roma 2007 ; La fraternidad en<br />

perspectiva política. Exigencias, recursos, definiciones del principio olvidado, Buenos Aires 2009.<br />

Ricardo Augustin, Haïtien, docteur en sciences politiques à l’Université Saint-Thomas-d’Aquin de<br />

Rome, a vérifié et établi <strong>le</strong> texte des <strong>le</strong>ttres, et a fourni toutes <strong>le</strong>s indications historiques nécessaires<br />

pour en comprendre <strong>le</strong> contenu.<br />

Code SODIS-SOFEDIS: S 448 928<br />

ISBN : 9782853136204<br />

www.nouvel<strong>le</strong>cite.fr<br />

23 uros<br />

Toussaint Louverture<br />

Lettres à la France<br />

Idées pour la libération du Peup<strong>le</strong> Noir d’Haïti<br />

Vie des hommes<br />

<strong>catalogue</strong> 2011 l Col<strong>le</strong>ction Vie des hommes l<br />

Toussaint Louverture Pourquoi je ne crois pas<br />

à la faillite du christianisme<br />

Lettres à la France<br />

Le christianisme offre-t-il un « bon produit » à nos contemporains ?<br />

Ce produit est-il encore concurrentiel ?<br />

Pour y répondre, dans un langage faci<strong>le</strong> d’accès, Éric de Beukelaer<br />

offre une re<strong>le</strong>cture dynamique et perspicace des fondamentaux<br />

de l’Église : la personne de Jésus, la foi, la démarche spirituel<strong>le</strong>, la vie<br />

ecclésia<strong>le</strong>, l’impact social du christianisme et son avenir dans un<br />

Idées pour la libération<br />

monde où la concurrence religieuse est forte.<br />

Il n’hésite pas non plus à approfondir <strong>le</strong>s sujets sensib<strong>le</strong>s d’aujourd’hui<br />

du Peup<strong>le</strong> Noir d’Haïti<br />

en y apportant des propositions concrètes.<br />

Car, dit-il, « soit l’Église n’est qu’une institution humaine parmi tant<br />

(1794 - 1798) d’autres. Alors, qu’importe qu’el<strong>le</strong> se casse la figure ? Ceci est dans<br />

l’ordre des choses humaines. Des empires millénaires s’écrou<strong>le</strong>nt,<br />

pourquoi l’Église ferait-el<strong>le</strong> exception ? Par contre, si l’Église est<br />

inspirée par celui que <strong>le</strong>s hommes appel<strong>le</strong>nt Dieu… »<br />

Introduction et appareil critique d’Antonio M. Baggio et Ricardo Augustin<br />

Lettres à<br />

la France (1794-1798)<br />

Idées pour la libération<br />

du Peup<strong>le</strong> Noir d’Haïti<br />

LoUvErTUrE Toussaint<br />

Aurore.d’une.autonomie.basée.<br />

sur. la. devise. républicaine.:.<br />

liberté,.égalité,.fraternité.<br />

416 p., 23 €<br />

Soigner, un défi<br />

pour aujourd’hui<br />

Un urgentiste témoigne<br />

BEAUFILS Jean-Marc<br />

Par. son. expérience. professionnel<strong>le</strong>.<br />

-. notamment. 17. ans.<br />

comme. responsab<strong>le</strong>. urgentiste.-.l’auteur..analyse.<strong>le</strong>s.enjeux.<br />

de.la.santé,.qu’il.s’agisse.des.<br />

aspects.techniques,.humains,.<br />

sociaux.ou.économiques.<br />

192 p., 18 €<br />

Vie des hommes<br />

9 782853 136204<br />

Né en 1963, éric de Beukelaer pensait à<br />

une carrière diplomatique. Il fait une licence en<br />

droit avec un complément en économie, mais<br />

il ressent l’appel à servir l’Église comme prêtre.<br />

Après sa formation à Louvain-la-Neuve, Liège,<br />

Rome et Münster, il est ordonné pour <strong>le</strong> diocèse<br />

de Liège, en 1991. Vicaire, puis curé de paroisse<br />

et aumônier universitaire, il est aujourd’hui responsab<strong>le</strong><br />

du séminaire de Louvain-la-Neuve où il<br />

enseigne l’histoire de l’Église et <strong>le</strong> droit canon,<br />

ainsi que porte-paro<strong>le</strong> francophone des évêques de Belgique.<br />

9 782853 135887<br />

Code SODIS-SOFEDIS : S 428 584<br />

ISBN : 9782853135887<br />

www.nouvel<strong>le</strong>cite.fr<br />

20 uros<br />

éric de Beukelaer<br />

Pourquoi je ne crois pas<br />

à la faillite du christianisme<br />

vie des hommes<br />

éric de Beukelaer<br />

Pourquoi<br />

je ne crois pas<br />

à la faillite<br />

du<br />

christianisme<br />

vie des hommes<br />

Pourquoi<br />

je ne crois pas<br />

à la faillite<br />

du christianisme<br />

de BEUKELAEr P. Eric<br />

Un. essai. vivant,. drô<strong>le</strong>. et. profond.<br />

sur. toutes. <strong>le</strong>s. chances.<br />

du. christianisme. pour. notre.<br />

époque.<br />

280 p., 20 €<br />

9 782853 135887

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