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de s’annoncer maître-charpentier.<br />
Dans la saison morte, il s’engageait<br />
comme domestique afin d’avoir un<br />
revenu d’appoint, comme l’indique<br />
le recensement de 1667.<br />
Frontenac lui-même nous apprend<br />
que les ouvriers de la construction<br />
recevaient un bon salaire,<br />
et confirme la courte durée de la<br />
saison : « Il est vray que les salaires<br />
des ouvriers sont forts », écrit<br />
l’intendant, « mais il est nécessaire<br />
en même temps de considérer qu’ils<br />
ne peuvent travailler que cinq mois<br />
de l’année à cause de la rigueur de<br />
l’hiver 8 … »<br />
« Les emplois de menuisier, de<br />
charpentier et de maçon permettent<br />
à ceux qui les exercent de réussir<br />
plus ou moins à nourrir leur famille,<br />
selon les époques. Au début du<br />
XVIII e siècle, leurs revenus sont à la<br />
hausse lorsque l’État met en marche<br />
de grands chantiers, comme la construction<br />
des murs de la ville; sinon,<br />
ils sont très modestes. De plus, ces<br />
travaux, comme ceux de la construction<br />
d’un couvent ou d’une église,<br />
sont interrompus pendant cinq mois<br />
de l’année à cause de l’hiver. Il y<br />
a donc pour ces travailleurs une<br />
situation de chômage chronique qui,<br />
chaque année, rend précaire leur<br />
survie et celle de leur femme et de<br />
leurs enfants. » 9<br />
Le mariage de Robert<br />
Il se marie à Notre-Dame de<br />
Québec le 9 juillet 1680, à l’âge de<br />
vingt-neuf ans — l’acte de mariage<br />
rapporte qu’il a environ vingt-sept<br />
ans. Pourquoi Robert se marie-t-il<br />
si tard? Serge Lambert nous offre<br />
une piste de réponse quand il écrit :<br />
« Parmi les esseulés, les célibataires<br />
et les orphelins occupent la plus<br />
grande place. En 1681, ils forment à<br />
eux seuls 32,9 % — 126 hommes et<br />
43 femmes — de la population active<br />
de la ville de Québec. Ce phénomène<br />
est principalement dû à l’état encore<br />
embryonnaire de la ville de Québec.<br />
Nous retrouvons alors un nombre<br />
anormalement élevé d’hommes<br />
adultes célibataires dans la ville<br />
parce que, à cette époque, le peuplement<br />
commence à peine à se faire et<br />
que le manque de femmes nubiles<br />
ne permet pas à tous les hommes de<br />
se marier, bien que la vie de famille<br />
soit continuellement vantée par les<br />
autorités, civiles ou religieuses. 10 »<br />
Les femmes ont donc le choix, et<br />
Robert — sans famille en Nouvelle-<br />
France — n’est pas un bon parti, car<br />
sans soutien familial, il n’a personne<br />
sur qui compter en cas de besoin.<br />
Le microfilm du mariage de Robert<br />
et de Marie Jalais (voir photo 2) nous<br />
apprend que Robert, charpentier,<br />
est « fils de défunts Jacques le Clerc<br />
et de Cecile le Grand ses pere et<br />
1680 Notre-Dame-de-Québec - Mariage de Robert Leclerc et Marie Jalais<br />
Suite... Nos membres publient ...<br />
mere de la paroisse de St Eloy de la<br />
ville et l’Archevesché de Rouen »<br />
et que son épouse, Marie Jalais, est<br />
« veufve de déffunt Jean Lauzay ».<br />
Le contrat de mariage 11 nous donne<br />
plus d’information sur sa femme :<br />
« Marie Jalais fille de deffuncts<br />
Jean Jalais et Barthelemye Dessendy<br />
vivants ses pere et mere de la<br />
paroisse Sainct Martin de Ré evesché<br />
de La Rochelle, veufve de deffunct<br />
Jean Lozay. »<br />
La lecture du contrat de mariage<br />
nous indique que Robert épouse<br />
une veuve en situation précaire :<br />
« sur son bien sera douée la future<br />
espouse de la somme de deux cent<br />
livres […] en la part seullement<br />
dudit futur espoux seront les enfans<br />
dudit deffunct Lozet et de ladite<br />
future espouse au nombre de quatre<br />
nouris et entretenus aux despens de<br />
la communauté, et pour sy peu de<br />
bien que lesdits enfens pouroient<br />
Le Chaînon, <strong>Automne</strong> <strong>2006</strong><br />
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