Offrandes spéciales - Eglise Adventiste du Septième Jour ...

Leçon 4 Sabbat 27 juillet 2002
Occupation et service
“Tu travailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage.” (Exode
20:9).
“Par la parole et par l’exemple, Christ a ennobli le travail utile. La plus grande
partie de sa vie terrestre s’est écoulée dans l’atelier du charpentier de Nazareth, où il a
travaillé patiemment.”–Messages à la Jeunesse, page 212.
Lectures proposées : Messages à la Jeunesse, pages 207-228.
Conquérants Pacifiques, pages 308-310.
Dimanche 21 juillet
1. CHOISIR UNE OCCUPATION
a. Quel est le but d’une occupation utile ? 2 Thessaloniciens
3:11-12.
“Si dur et si fatigant que paraisse aux habitants de la terre le sentier du travail,
il a été honoré par le Rédempteur qui y a laissé l’empreinte de ses pieds ; il n’y a
pas de danger à marcher dans cette voie sacrée. Par la parole et par l’exemple, Christ
a ennobli le travail utile. La plus grande partie de sa vie terrestre s’est écoulée dans
l’atelier du charpentier de Nazareth, où il a travaillé patiemment. Sous les
apparences d’un ouvrier ordinaire, le Seigneur de la vie a parcouru les rues de la
petite ville qu’il habitait, allant à son modeste travail ; des anges l’accompagnaient
tandis qu’il frôlait des paysans et des ouvriers sans que personne prît garde à
lui.”–Messages à la Jeunesse, page 212.
b. Qu’arrivera-t-il si nous nous permettons d’être oisifs et de
devenir fainéants ? 2 Thessaloniciens 3:10.
“Il n’y a pas de meilleure sauvegarde contre le mal qu’une occupation utile ; en
revanche, l’oisiveté est l’une des plus grandes malédictions : le vice, le crime et la
misère marchent à sa suite. Ceux qui sont constamment occupés, qui se donnent
avec joie à leur tâche quotidienne, sont des membres utiles de la société.”–Messages
à la Jeunesse, page 212.
20 Leçons de l’école du Sabbat, 3e trimestre 2002
Lundi 2 septembre
2. L’ENGOUEMENT
a. Quelles sont les conséquences religieuses d’une relation basée
sur l’engouement et le sentimentalisme ? Ezéchiel 14:1-8;
Proverbes 6:26-29.
“L’idée du mariage semble exercer une influence enchanteresse sur l’esprit de
beaucoup de jeunes gens. Deux personnes se rencontrent ; elles s’éprennent l’une de
l’autre et ne pensent plus à autre chose. La raison est aveuglée, le jugement est
détrôné. Ils n’acceptent aucun conseil, aucun contrôle ; ils veulent faire ce qui leur
plaît sans s’inquiéter des conséquences.
Le sentiment qui les domine ressemble à une épidémie, à une maladie
contagieuse que rien n’arrête. On se rend compte, dans l'entourage, qu’un mariage
contracté dans ces conditions entraînerait pour toujours le malheur des époux. Mais
les exhortations et les appels ne servent à rien. Peut-être qu’une telle union aura
pour effet de paralyser et de détruire quelqu’un que Dieu pourrait utilement employer
à son service ; mais tous les moyens de persuasion échouent.
Tout ce que peuvent dire des hommes et des femmes d’expérience reste sans
effet ; ils ont pris une décision immuable. Ils perdent tout intérêt pour les réunions
de prière et pour tout ce qui touche à la religion. Ils sont épris l’un de l’autre au
point de négliger les devoirs de la vie, comme des choses insignifiantes. La lampe
de minuit brûle pour ces jeunes couples alors qu’ils parlent de quoi ? De sujets
sérieux ? – Certainement pas, mais plutôt de choses frivoles.”–Messages à la
Jeunesse, pages 453-454.
b. Quelle devrait être la base d’une relation chrétienne ? Psaume
2:11; Proverbes 19:14.
“Si l’on avait l’habitude de prier deux fois par jour avant de songer au mariage,
on devrait prier quatre fois par jour quand on se met à y penser. Le mariage exerce
une influence, non seulement sur la vie terrestre, mais aussi sur la vie future. Un
chrétien sincère ne voudra pas exécuter ses plans dans ce domaine, sans l’assurance
que Dieu l’approuve.”–Messages à la Jeunesse, page 456.
Leçons de l’école du Sabbat, 3e trimestre 2002 53