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Le théâtre en Europe aujourd'hui - European Theatre Convention

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elgium (flemish-speaking)<br />

> belgië (vlaander<strong>en</strong>)<br />

belgique (communauté flamande)<br />

+ info<br />

> www.etc-cte.org<br />

22<br />

><br />

WORKS/ŒUVRES<br />

De drumleraar ‘Tambours battants’<br />

‘Drummers’ (1994); Moeder <strong>en</strong><br />

Kind (1995); Bernadetje (1996);<br />

Napels (1997); De broers Geboers<br />

‘<strong>Le</strong>s frères Robert’ ‘Geboers & Co’<br />

(1998); Allemaal Indiaan (1999);<br />

Colette (Mouchette) (2001); <strong>Le</strong>s<br />

frères Robert (2001); Niet alle<br />

Marokkan<strong>en</strong> zijn diev<strong>en</strong> ‘Pas tous<br />

les Marocains sont des voleurs’<br />

(2001); Tambours Battants<br />

(2002); Martino (2003); Meiskes<br />

<strong>en</strong> jong<strong>en</strong>s (2005)<br />

PREMIERE/CRÉATION<br />

Vooruit in studio 18,<br />

co-production: DASTHEATER,<br />

Theater Zuidpool<br />

19.11.04<br />

DIRECTOR/METTEUR EN SCÈNE<br />

Arne Sier<strong>en</strong>s, with the actors/avec<br />

les acteurs<br />

PUBLISHER/EDITEUR<br />

International <strong>Theatre</strong> & Film Books<br />

Netherlands<br />

W: www.itfb.nl<br />

TRANSLATIONS/TRADUCTIONS<br />

Fr<strong>en</strong>ch/Français<br />

AWARDS/PRIX<br />

Several prizes/Divers prix (1990-<br />

2000); Selection: Festival d’Avignon<br />

(2005)<br />

CHARACTERS/PERSONNAGES<br />

2 male/hommes<br />

1 female/femme<br />

Arne Sier<strong>en</strong>s 1959<br />

maria, eeuwigdur<strong>en</strong>de bijstand<br />

mary, eternal consolation<br />

marie, éternelle consolation<br />

“I’ve be<strong>en</strong> thrown out of everywhere,” says Mimi. She is looking<br />

for her Gabriel, the man she almost married, once upon a time in<br />

Romania. Gabriel tells Michel, a fri<strong>en</strong>d, that his wife has kicked<br />

him out. And Michel himself is slowly recovering from a diving<br />

accid<strong>en</strong>t. The action takes place on level 3 of a shopping c<strong>en</strong>tre,<br />

in the heart of the ‘capitalist underground’. Our three characters<br />

have <strong>en</strong>ded up there, an unlikely holy trinity. Michel, who once<br />

worked as an underwater welder, is now in charge of the shopping<br />

c<strong>en</strong>tre’s escalators, timetables and Christmas celebrations. Gabriel<br />

has also tak<strong>en</strong> up resid<strong>en</strong>cy there. And Mimi, despite her vocation<br />

as a ‘cliniclown’, is now selling packets of consolation, wholesale.<br />

Together, our three fri<strong>en</strong>ds attempt to create the cosy nest that the<br />

outside world has d<strong>en</strong>ied them. All three are bound together by a<br />

strong feeling of solidarity. “Gabriel,” snivels Mimi, “you’ve always<br />

helped me. Wh<strong>en</strong> my zip got stuck at the top and at the bottom, you<br />

always managed to fix it.” Mary, Eternal Consolation is a modernday<br />

parable, where three characters forget about their life struggles<br />

– albeit for an instant. They do not provoke our pity – quite the<br />

opposite. Marked by their life experi<strong>en</strong>ces, these born ‘losers’ try to<br />

cling on to a past, which to them is as glorious as the future.<br />

« On m’a foutue dehors partout », dit Mimi. Elle est à la<br />

recherche de son Gabriel, celui avec qui elle avait failli se marier<br />

<strong>en</strong> Roumanie. Gabriel vi<strong>en</strong>t juste d’expliquer à son copain Michel<br />

qu’il est mal parce que sa femme vi<strong>en</strong>t de le mettre à la porte.<br />

Quant à Michel, il se remet l<strong>en</strong>tem<strong>en</strong>t d’un accid<strong>en</strong>t de plongée.<br />

Cela se passe au niveau moins 3 d’un c<strong>en</strong>tre commercial, dans<br />

« le souterrain du capitalisme ». Nos trois personnages y sont<br />

desc<strong>en</strong>dus, pareils à une sainte famille. Ex-soudeur sous-marin,<br />

Michel surveille les escaliers roulants, se charge des horaires et,<br />

<strong>en</strong> passant, de la célébration de Noël. Gabriel, anci<strong>en</strong> dompteur de<br />

son état, y a établi sa résid<strong>en</strong>ce clandestine. Et Mimi, malgré sa<br />

vocation de cliniclown, fait du commerce <strong>en</strong> gros de paquets pleins<br />

de consolation. Nos trois compères sont côte à côte, <strong>en</strong> quête du<br />

nid chaleureux que leur refuse un monde extérieur navrant. Une<br />

solidarité de base soude ces compagnons d’infortune. Sans autre<br />

alternative, chacun est la sécurité sociale de l’autre. « Gabriel »,<br />

r<strong>en</strong>ifle Mimi, « tu m’as toujours aidée. Quand ma fermeture éclair<br />

était coincée <strong>en</strong> haut et <strong>en</strong> bas, tu as toujours réussi à l’ouvrir. »<br />

Marie, Eternelle Consolation est une parabole moderne dans<br />

laquelle les trois héros se débarrass<strong>en</strong>t du lest de leur vie, ne fut-ce<br />

qu’un instant, dans leur lutte pour la vie. Ils n’éveill<strong>en</strong>t pas la pitié,<br />

loin de là. Ces losers nés sont bi<strong>en</strong> trop marqués par la vie. Ils se<br />

cramponn<strong>en</strong>t à leur passé qu’ils rev<strong>en</strong>diqu<strong>en</strong>t comme glorieux et à<br />

un av<strong>en</strong>ir tout aussi grandiose.

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