Le théâtre en Europe aujourd'hui - European Theatre Convention

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ADDRESS/ADRESSE
E: tcucenoglu@yahoo.com
W: www.sehirtiyatrolari.com/tuncer
WORKS/ŒUVRES
Chaos; The Teacher; Poor Women;
Dead End; The File; Biga-1920; The
Gamblers; Helicopter; Kemal The
Thunder; Matrushka; The Visitor ;
The Hat; The Painter; Neyzen; Red
River; Theatreme; Sabahattin Ali;
Green Night; If I Were a Poor Man;
Che Guevara
PREMIERE/CRÉATION
Bursa Devlet Tiyatrosu (National
Theatre of Bursa)
DIRECTOR/METTEUR EN SCÈNE
Ayse Emel Mesci
TRANSLATIONS/TRADUCTIONS
English/Anglais, Polish/Polonais,
Russian/Russe, German/Allemand,
French/Français, Spanish/Espagnol,
Georgian/Géorgien, Bulgarian/
Bulgare, Persian/Persan, Arabic/
Arabe, Swedish/Suédois
AWARDS/PRIX
Russian Journalists’ Award/Prix des
journalistes russes (2005)
CHARACTERS/PERSONNAGES
7 male/hommes
5 female/femmes
Tuncer Cücenoglu 1944
çıg
the avalanche
l’avalanche
In fear of avalanches, a small village surrounded by mountains lives
nine months out of twelve frozen in a deathly silence. To protect the
community, strict rules codify all acts. Marriage, sexual life and
birth are planned according to a precise schedule. Noisy expressions
of life are authorised only once the snows have melted and the
danger has passed. In this context, a family finds itself confronted
with the most dreaded of situations: just before the arrival of spring,
a young woman is about to give birth prematurely. The village
Council’s decision is categorical: to guarantee the community’s
safety, the young woman must be eliminated. In reaction to the
violence and absurdity of this inhumane law, the young man seizes
rifles and prevents the guards from taking his wife. Thanks to this
act of resistance the young woman is able to give birth. The cry
of the newborn child rings out like an immense ironic laugh. The
avalanche doesn’t happen. The final scene is a violent explosion
of joy after the tension of the wait and the trial, a sort of ritual
ceremony, hailing the arrival of spring and that of the first baby
born of resistance and freedom. A known natural phenomenon in
some regions of eastern Anatolia, the avalanche provides the author
with a symbolic situation that can be transposed to any context
where political power oppresses the individual, as well as a poetic
framework to express the quest for freedom and the virtues of
resistance.
Dans la crainte d’une avalanche, un petit village cerné de montagnes
vit neuf mois sur douze figé dans un silence de mort. Dans le but de
protéger la communauté, des règles strictes codifient tous les actes
de la vie. Mariage, vie sexuelle et accouchement sont planifiés selon
un calendrier précis. Ce n’est qu’après la fonte des neiges, lorsque
le danger s’est éloigné, que les expressions bruyantes de la vie
sont autorisées. C’est dans ce contexte qu’une famille se retrouve
confrontée à la situation la plus redoutée : juste avant l’arrivée du
printemps, la jeune femme est sur le point d’accoucher avant terme.
Le conseil du village se réunit. Le verdict est formel : pour garantir
la sécurité de la communauté, la jeune femme doit être éliminée.
Devant la violence et l’absurdité de cette loi inhumaine, le jeune
homme s’empare de fusils et empêche les gardes d’emmener sa
femme. Cet acte de résistance permet à la jeune femme d’accoucher.
Le cri du nouveau-né retentit comme un immense rire ironique.
L’avalanche n’a pas eu lieu. Le final est une violente explosion
de joie après la tension de l’attente et du procès, une sorte de
cérémonie rituelle, saluant l’arrivée du printemps et celle du premier
bébé né de la résistance et de la liberté. Phénomène naturel connu
dans certaines régions de l’Anatolie orientale, l’avalanche offre
à l’auteur une situation symbolique, transposable dans n’importe
quel contexte où le pouvoir politique opprime l’individu, ainsi qu’un
cadre poétique pour exprimer la quête de liberté et les vertus de la
résistance.