Contribution à l'étude des relations entre sports et violences

Chapitre 3 : Le hooliganisme en France : des analyses renouvelées
Enfin dernier comportement observable : celui de leaders à la limite de la clandestinité,
filtrant les rendez-vous et se défiant des interlocuteurs appréhendés comme des ennemis
potentiels. L’exemple du premier rendez-vous près du vieux port au bar « Le Pirheas » avec
RZ, responsable d’un groupe particulièrement connu pour sa violence, ne se limite pas à la
seule question de la confiance dans le chercheur. S’il se méfiait c’est que les supporters
parisiens avaient mis sa tête à prix et qu’il était obligé de filtrer les rendez-vous.
Affabulation ? Non car cela nous sera confirmé par les supporters parisiens eux-mêmes.
Les rites intégratifs comportent, en fait, de nombreuses épreuves agonistiques : participation à
des affrontements ou à des expéditions punitives ; obligation de rapporter des trophées
(insignes arrachés durant les affrontements, drapeaux ou banderoles volés aux supporters
adverses) ; saccage des locaux des supporters adverses en déplacement avec l’obligation d’en
ramener la preuve (photos ou vidéos des affrontements qui comme dans le cas des
Ultramarines seront montrés aux nouveaux et commentés).
Les jeunes supporters, en quête de reconnaissance sociale, qui veulent devenir leaders de leur
groupe ou être intégrés au noyau dur doivent satisfaire à ces rites. D’ores et déjà, on peut
distinguer deux formes de hooliganisme : la première, résultant d’un fait ponctuel, imprévu et
pour lequel les individus n’ont d’autre choix que de répondre, la seconde, résultant d’un
calcul, qui est un calcul rationnel et deviendrait alors un mode de vie. Nous y reviendrons.
Dépasser la question du handicap socio-violent.
Si la question de la classe d’âge ne diffère en rien des études anglo-saxonnes, celle du
déterminisme social est moins évidente. Ceux qui reconnaissent participer « fréquemment »
ou « souvent » aux affrontements ne sont pas tous, loin s’en faut, des déshérités sociaux.
Tous sexes confondus 39,21 % d’entre eux sont élèves, ou des étudiants et 83,7 % sont insérés
professionnellement. 37,8 % des « élèves et étudiants violents » ont un père cadre supérieur.
Ce chiffre est au-dessus de la moyenne nationale (35,7 %, source Ministère de l’éducation
nationale 2000). 21,3 % ont des parents appartenant aux professions intermédiaires et
seulement 3 % d’entre eux ont un parent au moins au chômage. 67,5 % possèdent un diplôme
de niveau 2 ou sont en licence. La catégorie « élèves étudiants » ne relève en rien d’un
quelconque défaut dans la structure sociale qui pourrait les conduire à se comporter de
violemment.
La catégorie « chômeurs violents » représente, quant à elle, le double de la population
normalement attendue au stade, en fonction des répartitions des unités urbaines. Pourtant peu
d’entre eux sont des déshérités sociaux en situation précaire. La plupart (71,17 %) appartient à
la catégorie des 17-25 ans, diplômés, mais en recherche d’un premier emploi, leurs parents ne
sont pas exclus socialement et se répartissent de façon équiprobable en référence à la
population mère. Pour nuancer ces propos, il faut indiquer que les enquêtes ont été
essentiellement effectuées entre 1995 et 1998, époque à laquelle le chômage était encore fort.
Le taux de chômage des jeunes, leurs difficultés à trouver un premier emploi stable sont
évidemment plus importants en tant de crise qu’en période de croissance économique ou de
plein emploi.
Les « violents insérés professionnellement » ne forment pas non plus une catégorie
homogène. 12 d’entre eux sont commerçants ou chefs d’entreprise, 41 appartiennent à la
catégorie des « cadres et professions intellectuelles supérieures », 30 aux professions
intermédiaires. Le point commun n’est donc pas l’appartenance à une classe sociale
défavorisée mais, le recours à la violence d’individus socialement hétérogènes. Certes
l’insertion professionnelle n’implique pas obligatoirement l’épanouissement de chacun dans
Contribution à l’étude des relations entre sports et violences. De leurs manifestations à
leurs préventions. Page 79