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Contribution à l'étude des relations entre sports et violences

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Chapitre 2 : Sports <strong>et</strong> <strong>violences</strong>. <strong>Contribution</strong> <strong>à</strong> un obj<strong>et</strong><br />

de recherche <strong>à</strong> partir de la question du hooliganisme<br />

trouvaient l<strong>à</strong> une incitation supplémentaire, peut-être l’incitation majeure <strong>à</strong> mal se conduire ».<br />

Au football, supporters <strong>et</strong> dirigeants, vivent une existence indépendante <strong>à</strong> travers une passion<br />

commune. Deux mon<strong>des</strong> s’affrontent : les possesseurs du pouvoir décisionnel <strong>et</strong> financier,<br />

représentants de l’ordre établi <strong>et</strong> de la classe bourgeoise <strong>et</strong>, ceux qui, souvent issus <strong>des</strong> classes<br />

populaires revendiquent un soutien passionnel en opposition aux logiques mercantiles du<br />

football.<br />

Comme le suggérait Broussard (op. cit.) les clubs possèdent en fait deux présidents : le<br />

détenteur du capital <strong>et</strong> un « un président parallèle ». L’adhésion <strong>à</strong> un organisme formel <strong>et</strong><br />

institutionnel est impossible dans ces conditions car elle exacerbe <strong>des</strong> conflits d’intérêts,<br />

concomitants <strong>à</strong> <strong>des</strong> logiques de recherche d’autonomie <strong>et</strong> de pouvoir. Elle est même ressentie<br />

comme une tentative de phagocytage par les instances footballistiques qui leur ont souvent<br />

opposé un déni d’existence ou tout au moins de reconnaissance. L’absence de <strong>relations</strong> ne fait<br />

que renforcer l’anomie sociale précédemment décrite.<br />

Les caractéristiques distinctives du football, que nous venons d’évoquer, ne sont pas un<br />

simple décorum, <strong>des</strong>tiné <strong>à</strong> emballer ou édulcorer nos propos, il s’agit bien de différences, qui<br />

perm<strong>et</strong>tent en l’état actuel, non pas de comprendre les actes de hooliganisme mais bien<br />

d’observer que le football offre <strong>des</strong> particularismes susceptibles de servir de réceptacle aux<br />

<strong>violences</strong>. Si tout le monde s’accorde <strong>à</strong> dire que le hooliganisme est « la dérive extrême du<br />

supportérisme », il reste cependant, <strong>à</strong> « passer du statut <strong>à</strong> l’expérience » en essayant<br />

d’observer, <strong>à</strong> travers l’exemple français, qui sont les hooligans <strong>et</strong> comment ils en sont arrivés<br />

<strong>à</strong> comm<strong>et</strong>tre ces <strong>violences</strong>. Les analyses proposées dans le chapitre suivant ne sont pas de<br />

simples reprises de nos travaux de thèse mais, au contraire, <strong>des</strong> analyses renouvelées en<br />

fonction <strong>des</strong> données recueillies depuis 1998 <strong>et</strong> complétées par de nouvelles<br />

approches comme la place <strong>des</strong> femmes ou les idéologies politiques, <strong>entre</strong> autres.<br />

<strong>Contribution</strong> <strong>à</strong> l’étude <strong>des</strong> <strong>relations</strong> <strong>entre</strong> <strong>sports</strong> <strong>et</strong> <strong>violences</strong>. De leurs manifestations <strong>à</strong><br />

leurs préventions. Page 74

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