Contribution à l'étude des relations entre sports et violences

Chapitre 2 : Sports et violences. Contribution à un objet
de recherche à partir de la question du hooliganisme
associations au sein d’un même club - le PSG - et regroupant à l’Olympique de Marseille 27
000 adhérents en 2002/2003. En première division seuls 4 clubs possèdent une association
unique de supporters : Auxerre, Bastia, Guingamp et Monaco.
Cette distinction tient à l’âge. La médiatisation du football, l’identification aux héros sportifs,
les valeurs méritocratiques véhiculées par cette activité, le métissage culturel et racial des
équipes, véritable archétype de l’intégration sociale, ou plus simplement la pratique sportive
(le football est la première fédération olympique en nombre de licenciés) peuvent expliquer
l’attrait des jeunes pour ce sport. Être supporter semble correspondre à une période précise de
la vie : celle de la post-adolescence et du passage à la vie d’adulte, période de
l’autonomisation des individus et de construction des identités sociales. Ils viennent au stade
entre amis, ou entre pairs, en dehors du contrôle et des contraintes parentales pour marquer
leur entrée dans la vie sociale. Très souvent cette passion est héritée du père. Celui-ci les a
inscrits très jeunes dans une école de football avant de les emmener au stade pour parfaire leur
passion et partager un moment entre « hommes ». A l’adolescence les plus passionnés se
séparent de leur père pour vivre une passion différente : plus fusionnelle avec des camarades.
C’est aussi une étape dans la vie. GR, des Ultras Bordelais en parle très bien : « au début je
venais avec mon père au match et puis je voyais le virage, c’était que des jeunes, c’était la
fête, ils chantaient, ils chahutaient, ils étaient ensembles, alors dès que j’ai pu j’y suis allé
avec des copains, on était entre nous, sans parents, c’était formidable ». Cette étape est
transitoire comme une sorte de résurgence des rites de passage, entre le monde des
adolescents et celui des adultes, amoindris par la modernité dans nos sociétés occidentales.
Est-il surprenant que les supporters soient composés majoritairement des jeunes ? Si l’âge est
prépondérant dans le comportement passionnel, la « jeunesse » est également le temps où
l’individu connaît le moins de contraintes familiales et sociales. C’est celui des loisirs et des
copains. Les supporters ne sont pas, comme l’image populaire les montre, des jeunes gens en
mal d’être et de devenir. Ils viennent tout simplement dans le stade comme d’autres font du
sport : pour le plaisir. Comme l’ont montré Bromberger (1998), Defrance (1995) ou Duret
(1999), le football est une période privilégiée dans la socialisation des jeunes et dans la
construction des identités masculines. Il est en effet un domaine encore fortement sexué. La
part des femmes en pourcentage dans les licences en 2000 (mise à jour du Ministère de la
jeunesse et des Sports de janvier 2002) ne représente que 1,9 % des 2 150 442 licenciés. Elles
sont cependant plus nombreuses dans les stades : 12.6 % des supporters et 11.2 % des
spectateurs. Néanmoins, contrairement à ce que pourrait laisser penser la récente enquête
réalisée par la SOFRES (19 & 20 février 2002), si les femmes se sont passionnées pour un
événement ponctuel, la coupe du Monde 1998, leur intérêt pour le football ne se manifeste
pas, comme les hommes, pour les matches réguliers du championnat par équipes.
Une remarque s’impose cependant. Que ce soit en Angleterre, en France ou ailleurs, les
responsables des diverses fédérations nationales tentent de féminiser ce public. Toutes
encouragent la venue des femmes pour faire du match de football une consommation
familiale. La féminisation ne renouerait pas seulement « avec les origines plus bourgeoises du
sport spectacle » (Bromberger, 1995, 218), il s’agit d’une politique délibérée et non dénuée
d’arrière-pensées. Les publics davantage féminisés sont souvent moins violents. Les hommes
se comportent mieux, faisant preuve de davantage de retenue, en présence de leurs épouses ou
compagnes.
Si supporter une équipe n’induit pas nécessairement l’inscription dans un groupe de
supporters, bon nombre de jeunes franchissent le pas. Contrairement à ce qu’affirme Mignon
(1993, 1995), le supportérisme, dans le football, n’apparaît pas d’abord en Grande-Bretagne
avant de se répandre dans l’Europe entière à partir des années 1970-1980. Les premières
Contribution à l’étude des relations entre sports et violences. De leurs manifestations à
leurs préventions. Page 66