Contribution à l'étude des relations entre sports et violences

Chapitre 2 : Sports et violences. Contribution à un objet
de recherche à partir de la question du hooliganisme
préférentiel en connaissance de cause ». Nous aurions pu ajouter également : le plus approprié
en fonction du terrain et du contexte spatial et temporel de l’étude. Car l’objectif est de rendre
compte au mieux du social et non, en s’inscrivant délibérément et a priori dans un courant, ou
une école, à chercher en premier à accroître l’influence de ceux-ci (Berthelot, 1998).
Qu’est-ce qui empêche effectivement, et logiquement, de penser qu’un individu puisse tout à
la fois se trouver dans une situation précaire (ou non), être prisonnier de ces habitus de classe
(ou non), recourir à la violence (ou non), avoir des intentions (ou non), et tout cela en fonction
des situations auxquelles il est confronté ? Ce point de vue n’est pas nouveau. Un certain
nombre d’auteurs l’ont défendu bien avant nous. Lahire (1998 ; 2004) l’a amplement
développé tout au long de son travail, et plus particulièrement dans L’homme pluriel,
résumant en un joli titre, la pluralité de dispositions, de désirs, de manières d’être et de se
comporter dont nous sommes chacun porteurs. Nous avons ainsi essayé de montrer, dans un
récent travail intitulé « Les goûts sportifs : entre distinction et pratique élective raisonnée »
(Bodin, Héas, Robène, 2004), comment l’instrumentalisation de la pratique du golf aux fins
d’intégration sociale par des acteurs, initialement exclus de la distribution sociale
traditionnelle de ce type d’activité élective, constitue une forme de revers de la distinction
bourdieusienne tout en traduisant également le degré d’ouverture accru des choix et des
trajectoires possibles des acteurs au sein du système. Berthelot (1996, 191 et passim) montre,
à travers la construction de ce qu’il nomme le « schéma actanciel », que la réalité des
phénomènes sociaux peuvent faire l’objet d’analyses qui, pour différentes, n’en restent pas
moins complémentaires et, sont la manifestation d’un même effort de rationalisation et
d’élucidation du social. Cette volonté d’intégrer une pluralité d’approches reste une constante
dans l’intégralité de nos travaux.
Le second postulat est celui d’un hooliganisme issu du supportérisme. Nous considérons en
effet, comme Ehrenberg (op. cit.) que le hooliganisme est la dérive extrême du supportérisme,
un « accomplissement pratique », résultant de constructions identitaires, individuelles ou
collectives, qui cristallisent et focalisent leurs (inter)actions en fonction de la manière dont ils
interprètent le monde. A ce titre, leurs actions, et interactions, violentes ont un sens et une
signification, qu’il faut tenter de retrouver en recueillant, comme le suggèrent Crozier et
Friedberg (1977, 456 et passim), « l’expérience vécue » des participants et les « stratégies
mises en place » pour arriver à leurs fins. Nous avions conscience que c’est, seulement, en
comparant diverses sources et en participant à leurs activités, qu’il serait possible de
reconstruire « de l’intérieur la logique propre des situations telle qu’elle est perçue et vécue
par les acteurs ». Ce postulat s’oppose au point de vue des responsables sportifs français qui
préfèrent voir dans ces jeunes, pour des raisons économiques, d’image de marque et de
responsabilité, que nous discuterons ultérieurement, des délinquants extérieurs au football, qui
viennent commettre leurs méfaits dans les stades.
Des postulats aux techniques d’enquêtes : élaboration des outils et difficultés
Pour répondre à cette volonté d’approcher au mieux la réalité, de ce phénomène social
complexe, le recours à des techniques d’enquêtes diverses et variées (questionnaires,
entretiens, observations participantes, étude de documents divers : fanzines, lois, règlements,
comptes-rendus des divers services de police, etc.) était indispensable. Outre l’éclairage
distinct qu’elles permettaient ces techniques offraient une complémentarité pour interpréter
les actions et les interactions.
Contribution à l’étude des relations entre sports et violences. De leurs manifestations à
leurs préventions. Page 47