Contribution à l'étude des relations entre sports et violences

Chapitre 2 : Sports et violences. Contribution à un objet
de recherche à partir de la question du hooliganisme
Si l’observation de la construction sociale de notre objet, nous permit tout à la fois de
commencer à nous débarrasser de nos prénotions naïves en entrant de plein pied dans la
recherche, l’écriture de cette analyse critique fut beaucoup plus difficile. C’est une étape
délicate où doit se faire l’apprentissage d’une lecture distanciée et débarrassée du respect et de
la déférence, non convenus, que tout jeune chercheur a devant ses prédécesseurs renommés.
Ce n’est somme toute que l’activité scientifique normale et le cheminement habituel de tout
chercheur : être capable tout à la fois de présenter ses travaux à la critique des autres et de
critiquer les leurs. Lecture critique qui oblige également à rassembler, et organiser,
logiquement des connaissances souvent éparses. C’est également accepter l’idée que la
déconstruction d’un savoir n’est pas un jugement de valeur en soi, mais bel et bien, la
délimitation précise d’un travail en fonction d’un contexte, dépassant les querelles de
méthodes ou de chapelles qui peuvent exister. Debarbieux avait bien remarqué nos hésitations
à formuler l’intégralité de notre analyse, notant dans son rapport de thèse : « Bien sûr, il faut à
Bodin, une certaine audace pour remettre en question une grande partie des études antérieures.
L’exposition des différentes thèses dans les premiers chapitres est trop révérencieuse, […] il
faut attendre la page 58 pour qu’il « tue le père », pas totalement cependant : il lui reste
difficile de remettre en question Elias et Dunning ». Fort d’un petit peu plus d’expérience,
d’audace très certainement, respectant également la logique interne de l’activité scientifique
liée à la lutte permanente contre les images trompeuses et les erreurs, ce sont les fondements
de cette analyse, qui existait pourtant alors, telle quelle, bien que présentée plus
sommairement 27 , que nous livrons maintenant, considérant que le progrès scientifique est
cumulatif, œuvre d’une quantité de personnes qui critiquent, ajoutent et élaguent (Maspéro,
1983), dans un « scepticisme organisé » respectant le « principe d’universalisme » (Merton,
1942). Construire un objet de recherche, c’est donc entrer dans le débat, contester et discuter,
au sens dialectique du terme, les analyses précédentes pour tenter, autant que faire se peut
d’apporter sa pierre à l’édifice global. Bachelard affirmait ainsi que « l’esprit scientifique se
constitue sur un ensemble d’erreurs rectifiées », erreurs qui peuvent être personnelles, celles
du chercheur en posture de recherche, ou le fait des autres que l’on observe et relève à la lueur
d’investigations nouvelles ou d’analyses facilitées car distanciées. Nous avons eu maintes fois
depuis l’occasion de remettre en cause certaines composantes de ces analyses (Bodin, 1999a,
2003a ; Bodin, Héas, 2002 ; Bodin, Robène, Héas, 2004a). La critique est évidente et facile :
l’analyse du hooliganisme repose a priori, comme le suggère Kuhn (1962) sur un paradigme
dominant et une vision hyper déterministe du phénomène. Cette remarque liminaire ne remet
pas en question la qualité, ni même la véracité, de ces travaux. Ce n’est pas non plus
dévaloriser les théories et les modèles conceptuels utilisés, que d’en observer les limites, mais
simplement de constater, comme le suggérait Bourdieu (1979), que les productions
intellectuelles ne sont que l’émanation et le reflet des structures sociales d’une époque.
Une définition restrictive de la violence hooligan qui ne rend pas compte des
dynamiques sociales
La première objection que l’on puisse formuler est la définition extrêmement restrictive
utilisée par l’ensemble des chercheurs pour rendre compte du hooliganisme. Hormis Marsh,
qui nous l’avons vu s’insurge contre ce fait, et à l’inverse d’autres objets de recherche, comme
la violence à l’école, ou plus généralement la violence juvénile, la définition du hooliganisme
ne fait l’objet d’aucun débat. Le hooliganisme est en effet caractérisé par son expression
finale : la violence physique ou la dégradation de biens et matériels. Violence qui peut être
exercée entre groupes de supporters dans le stade ou de manière relativement éloignée de
27 In Bodin (1998).
Contribution à l’étude des relations entre sports et violences. De leurs manifestations à
leurs préventions. Page 34