Contribution à l'étude des relations entre sports et violences

Chapitre 2 : Sports et violences. Contribution à un objet
de recherche à partir de la question du hooliganisme
forces de l’ordre, vidéosurveillance, procédures de comparution immédiate), à l’encontre des
forces de l’ordre, contre des passants sans relation directe avec le football, ou encore dans le
but de détruire des voitures, des vitrines, de « caillasser » les bus des supporters adverses, etc.
Cette anthologie des actes hooligans montre bien la diversité des violences observables, mais
ne renseigne d’aucune manière sur la façon dont des individus, parfois ordinaires, en arrivent
à commettre pareils méfaits. Ce n’est qu’un constat amenant à considérer les violences sous le
seul angle du passage à l’acte ou de la transgression réprimée de normes établies, limitant
ainsi son acception à la définition sociologique du crime (Durkheim, op. cit.). C’est en effet
dans l’enchaînement successif de faits plus ou moins dérisoires (vols d’insignes ou
d’emblèmes, insultes et provocations) qu’il faut aller chercher la genèse d’événements
beaucoup plus dramatiques et inquiétants. Les violences décrites précédemment ne sont en
fait qu’un « accomplissement pratique » (Garfinkel, 1967), aboutissement d’un long processus
d’interactions sociales subtiles et complexes entre les différents acteurs du spectacle sportif
(supporters, dirigeants, policiers, journalistes), de rivalités sportives, provocations, vendettas,
elles-mêmes reflets de constructions identitaires et culturelles qui s’inscrivent dans la
« petite » et la « grande » histoire du football et de ses clubs. Il n’est en effet pas possible de
considérer la violence des supporters sous la version la plus abrupte, celle d’un supporter
anglo-saxon poignardé au début de l’année 1998 dans une ruelle.
Trop souvent également sont amalgamés des faits qui n’ont rien à voir avec le hooliganisme :
le drame du Heysel était-il du hooliganisme ou n’était-il pas, en partie du moins, un défaut
dans la sécurité passive (procédures d’accueil, de surveillance, d’évacuation, de ségrégation
des publics) du stade qui conduira à la mise en place d’une convention européenne en la
matière ? Ainsi, les médias pour répondre à l’urgence, faire du sensationnel et garantir une
couverture événementielle qui assure de l’audience, associent parfois au hooliganisme des
événements comme ceux de Sheffield en 1989 où 95 personnes trouvèrent la mort dans une
gigantesque bousculade en voulant entrer sans billet dans le stade de Hillsborough
(Angleterre) lors de la demi-finale de la Cup opposant Liverpool à Nottingham Forest. Ces
incidents relèvent pourtant davantage de l’incompétence des services d’ordre ou du
mercantilisme de certains dirigeants qui n’hésitent pas à vendre plus de places que n’en
contiennent réellement les stades comme ce fut le cas à Furiani (Bastia) le 5 mai 1992 .
Les jeux anciens et le hooliganisme
Si le hooliganisme concerne essentiellement, pour ne pas dire exclusivement, le football
moderne, des affrontements existaient dans les pratiques corporelles anciennes comme il en
existe également, aujourd’hui dans d’autres sports.
Les comportements violents des foules sportives ne sont en effet guère nouveaux. Il ne s’agit
pas bien entendu, comme nous l’avons signalé en introduction, d’inscrire le sport moderne
dans le continuum des jeux anciens, mais tout simplement d’observer qu’à d’autres époques,
en d’autres lieux et pour d’autres épreuves, certains comportements collectifs présentaient un
grand nombre de similitudes avec le hooliganisme contemporain. Ces manifestations
nécessitaient même parfois la mise en place de mesures sociales particulières, d’une
troublante modernité : maintien de l’ordre, interdiction de stade, surveillance des accessoires
autorisés dans les tribunes. Sans recourir à une historiographie complète en la matière
quelques exemples pris à différentes époques permettent de proposer une lecture privilégiant
a priori les récurrences qui semblent structurer le rapport des foules au spectacle de la
compétition et aux violences dont il est le creuset.
Contribution à l’étude des relations entre sports et violences. De leurs manifestations à
leurs préventions. Page 18