Contribution à l'étude des relations entre sports et violences

Chapitre 4 : Renouveler son objet entre contraintes sociales et intérêts personnels
social (sentiment de non-appartenance qui peut se traduire par un rejet des canons de la
citoyenneté), rupture du lien collectif (dissolution des liens familiaux, fusion dans la bande,
incapacité à affirmer son autonomie) et perte d’une image positive de soi-même. Leur
convergence conduit à asseoir une situation d’échec et d’exclusion obérant les perspectives de
projection dans un futur qui fait sens. L’absence d’avenir et de perspective sociale, l’exclusion
du système scolaire, ou encore le manque d’argent conduisent soit à être différent, mal
habillé, à ne pas pouvoir participer aux mêmes activités, soit au contraire à se procurer par des
moyens illicites (rackets, vols et trafics divers), les « marques » éminemment nécessaires à
l’existence et la reconnaissance sociale. Car dans nos sociétés de consommation modernes et
de plus en plus individualistes, l’avoir prime sur l’être, ou pour mieux dire, l’avoir détermine
dans une certaine mesure l’être car « être c’est avoir ». Les violences s’inscrivent donc
d’abord dans une rage de paraître, dans un besoin d’existence et de reconnaissance sociale,
mais pas seulement. Ce serait naturaliser et sociologiser les violences car elles ne sont ni
totalement, ni même obligatoirement, le fait des plus démunis. Les enfants des familles aisées
rackettent, harcèlent et violentent avec autant de ferveur et de passion que ceux des familles
les plus pauvres. Les violences sont aussi bien souvent l’expression d’un contexte d’anomie
sociale, c’est à dire l’absence de règles et de normes, ou du moins la perte de repères et l’oubli
des valeurs qui les fondent. Quel meilleur ancrage en effet pour les violences de toutes natures
que l’absence de contrat, que celui-ci soit pédagogique, moral, social ou purement
réglementaire. Ce manque ne délimite plus les droits, les libertés et les transgressions,
l’absence de punitions et de sanctions repousse sans cesse plus loin les limites des interdits
qui deviennent de « potentiels possibles » dans un jeu sans fin engagé avec le système
d’autorité et ses représentations matérielles et symboliques fuyantes. Face à cette multitude de
violences possibles, perçues ou ressenties, les réponses ne peuvent que différer en fonction de
chacun. On remarque cependant que si 67 % des enseignants, toutes disciplines enseignées
confondues, répondent que leur établissement connaît « peu ou pas du tout » de violences, ce
taux passe à 88,24 % parmi les enseignants d’EPS. Cette différence significative pose
question. Comment expliquer cet écart, d’autant que les enseignants d’EPS ayant participé à
cette enquête ne différent guère, en matière de sexe et d’âge, des autres enseignants ? La
première réponse est de nature « philosophique », voire épistémologique : la ou les violences
font partie intégrante de l’EPS, des pratiques qui la fondent et des savoirs qu’elle véhicule.
« Le défi, l’affrontement, l’opposition, le risque et l’épreuve orientent les références de
l’EPS » (Davisse, op. cit.). La « combativité » au sens pulsionnel du terme est en quelque
sorte consubstantielle des contenus d’enseignements de l’éducation physique et de leurs
supports, les APS (activités physiques et sportives). Les violences inhérentes à l’institution
s’articulent donc sans nul doute avec celles liées au champ disciplinaire EPS, mais sans en
recouvrir forcément la totalité de surface comme le montre cet enseignant :
« Pour nous c’est paradoxal mais peut être que nous acceptons davantage la
violence, ou même les élèves jugés indisciplinés, voire violents car, la violence a
contrario des autres profs fait partie de notre enseignement : savoir vaincre ses
appréhensions, savoir limiter les risques, adopter une certaine forme d’agressivité
dans la pratique sportive, savoir accepter la douleur ou avoir la volonté d’aller
plus loin, accepter les autres et coopérer avec eux, se montrer aux autres, devant
les autres, connaître et respecter un règlement finalement tout n’est que
violences » (professeur d’EPS, 37 ans).
Les violences en EPS sont effectivement multiples : violences sur soi, violences faites aux
autres, violences subies des autres, tout autant que les contraintes imposées par une discipline
Contribution à l’étude des relations entre sports et violences. De leurs manifestations à
leurs préventions. Page 167