Blanqui, Adolphe (1798-1854). Histoire de l'économie politique en ...

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s'élevaient des discussions relatives aux salaires, aux
enfants-trouvés, aux débouchés, sans que les gouverne-
ments osassent prendre l'initiative de ces mesures déci- .
' sives qui détruisent le mal, ou qui l'aggravent, selon
i'habileté avec laquelle elles sont appliquées. C'est dans
cet état que le Saint-simonisme trouva la France et
l'Europe, lorsque ses premières publications commen-
cèrent à éveiller l'attention publique. Les doctrines de
cette école ont exercé trop d'influence sur la marche de
l'économie politique pour qu'il nous soit permis de les
passer sous silence, méme en présence des luttes ora-
geuses qu'elles ont soulevées.
Un homme original et méconnu pendant toute sa vie
devint, probablement à son insu, quoi qu'en aient dit
ses disciples, le fondateur de la secte des Saint-Simo-
niens : c'était le comte de Saint-Simon, descendant de
la famille célèbre de ce nom, entraîné pendant sa jeu-
nesse dans l'expédition d'Amérique, et réduit pendant
le reste de sa carrière, soit par le malheur des temps,
soit par des excès personnels, à une existence précaire
et misérable. Il paralt qu'au milieu de ses vicissitudes,
Saint-Simon, déjà préoccupé de projets de réforme, avait
formé le plan d'une rkorganisation de la société sur des
bases qui lui semblaient préférables à toutes celles qui
partageaient les économistes de son temps. 11 y procéda
successivement par une série de publications courtes et
substantielles, qui résumaient ses idées sous des formes
incisives et pittoresques. Dans l'un de ces pamphlets
régénérateurs ', il proposait de remettre le pouvoir spi-
rituel aux mains des savants, le pouvoir temporel aux
mains des propriétaires, et de payer les gouvernements
4 Lettre d'un habitant de Genèce à ses contemporains.
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