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Blanqui, Adolphe (1798-1854). Histoire de l'économie politique en ...

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182 HISTOIRE<br />

dont les Allemands la croyai<strong>en</strong>t inséparable. Ainsi<br />

réduite à <strong>de</strong>s limites plus précises, <strong>l'économie</strong> <strong>politique</strong><br />

ne risquait plus <strong>de</strong> se perdre dans les abstractions <strong>de</strong> la<br />

métaphysique et dans les détails <strong>de</strong> la bureaucratie.<br />

J.-B. Say lar<strong>en</strong>dait indép<strong>en</strong>dante <strong>en</strong> l'isolant, et iI prouvait<br />

que son étu<strong>de</strong> conv<strong>en</strong>ait aux monarchies aussi bi<strong>en</strong><br />

qu'aux républiques. Partout on avait besoin <strong>de</strong> connaftre<br />

ses lois, parce que, sous toutes les formes <strong>de</strong> gouvernem<strong>en</strong>t,<br />

la production <strong>de</strong>s richesses était la source la plus<br />

fécon<strong>de</strong> <strong>de</strong> la prospérité <strong>de</strong>s États. En méme temps, il<br />

exposait ses principes <strong>de</strong> la manière la plus claire et la<br />

plus méthodique, et il créait la nom<strong>en</strong>clature désormais<br />

adoptée par tous les économistes <strong>de</strong> l'Europe. Sa théorie<br />

<strong>de</strong> la valeur fondée sur l'utilité complétait celle d'Adam<br />

Smith, et quoiqu'elle laiss%t, comme toutes les thkories,<br />

quelques lacunes à remplir, il ne s'<strong>en</strong> servait pas moins<br />

pour résoudre les questions les plus difficiles, avec tout<br />

le <strong>de</strong>gré <strong>de</strong> certitu<strong>de</strong> dont elles sont susceplibles.<br />

Quelques controverses qui se soi<strong>en</strong>t élevées <strong>de</strong>puis sur<br />

plusieurs points <strong>de</strong> ses doctrines, tout le mon<strong>de</strong> recon-<br />

naît aujourd'hui la supériorité <strong>de</strong> sa métho<strong>de</strong> sur toutes<br />

celles <strong>de</strong> ses contemporains. L'économie <strong>politique</strong> n'est<br />

à ses yeux qu'une sci<strong>en</strong>ce qui traite <strong>de</strong> la production,<br />

<strong>de</strong> la distribution et <strong>de</strong> la consommation <strong>de</strong>s richesses.<br />

Les richesses se produis<strong>en</strong>t ail moy<strong>en</strong> <strong>de</strong>s trois gran<strong>de</strong>s<br />

branches qui résum<strong>en</strong>t tout le travail humain : l'agri-<br />

culture, l'industrie et le commerce. Les capitaux et les<br />

fonds <strong>de</strong> terre sont les instrum<strong>en</strong>tsprincipaw <strong>de</strong>la pro-<br />

duction : par l'épargne et l'accumulation on obti<strong>en</strong>t les<br />

premiers; la propriété garantit la libre action <strong>de</strong>s-autres.<br />

Le travail <strong>de</strong> l'homme, combiné avec celui <strong>de</strong> la nature<br />

et <strong>de</strong>s machines, donne la vie tout cet <strong>en</strong>semble <strong>de</strong><br />

ressources duquel seul éman<strong>en</strong>t les richesses qui sont le<br />

.

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