1 - Notes du mont Royal

HOMERIQUE. 627
qu'on brûle pour elles, SU, sans doute pour qu'elles portent des ombre»
de vêtements, 313 ? Mines aussi, 478, est difficile à expliquer,juge-t-il
par habitude, comme Perrin Dandin ? Est-il divinisé î Quels
droits peut-il avoir à débrouiller, si ce n'est le mérite des funérailles ?
Jusqu'à la mort, l'àme, ainsi que les facultés intellectuelles, réside
dans la poitrine. Elle s'exhale à travers les lèvres (les dents selon le
texte), 123, et quelquefois par une blessure dont il semble qu'elle ait
hojreur. Comment fonctlonne-t-elle pendant la vie? (V. Sentiment.)
AMITIÉ. L'amitié héroïque est fondée sur des rapports de sentiments,
d'âge, et surtout sur une noble communauté d'exploits et de périls,
322, 517.
AMOUR. Passion beaucoup moins vive que l'amitié ; elle se borne aux
désirs que fait naitre Vénus à l'aide de sa merveilleuse ceinture, 193,
194. Le dieu Amour n'existe pas encore.
ANATOM1E. Il faudrait pouvoir ici transcrire entièrement une brochure
de M. Malgaigne, professeur agrégé à la faculté de médecine de Paris.
Ce savant docteur a cherché dans Homère le secret de l'origine et des
progrès de la médecine antique jusqu'à la grande révolution opérée
par Hippocrate. « Vous verrez dans l'Iliade, dit-il, un cadre complet
d'une très-belle anatomie des régions extérieures. Et n'est-il pas bien
curieux d'y retrouver certaines délimitations des régions toutes pareilles
à celles qu'ont adoptées de nos jours MM. Blandin et Velpeau
et moi-même? » Nous nous bornerons a dire que cette brochure nous
a été fort utile pour la partie anatomique, quoique nous nous en soyons
écarté pour la physiologie. (V. Ame. ) Nous n'avons point reproduit
techniquement les deux blessures faites par Mérion, 61, 184. Dans le
texte les armes du héros grec traversent la fesse, passent sous l'os,
déchirent la vessie, et causent une mort immédiate. 11 est remarquable
qu'Homère ait indiqué que le fer de l'opérateur pouvait pénétrer jusqu'à
la vessie.
A NIMAUX (Histoire naturelle des) .Homère, en sa qualité d'encyclopédiste,
est classiûcateur, et il se plaît à faire suivre les noms d'une épithèle
qui peut passer pour une définition. Ces épithètes, intraduisibles à
moins de périphrases, ne font rien à l'action, et, en général, on les a
supprimées; csais il est à propos d'en rétablir ici quelques-unes, en
témoignage de la sagacité de ces observations primitives. L'homme
est un être à face humaine et à voix articulée; il est encore un inventeur:
et ces deux définitions sont bien supérieures à celle de Platon.
Le cheTalest solipède, hennissant, galopant. Le bœuf est fissipède,
flexipède, au front superbe, aux cornes droites, aux cornes recourbées.
(V. Buffon). La guêpe est variée par le milieu. I.c taon est bariolé,