Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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temps privées de ces saintes sonneries de la Cloche qui sont pour
les peuples comme une douce et mystérieuse voix de la Religion.
Que si au contraire les Evêques, surmontant tous les obstacles.'vo­
laient à chaque instant vers les lieux où il y aurait quelque nouvelle
Cloche à bénir, il arriverait inévitablement que le nom et la per­
sonne des évêques perdraient chaque jour de leur prestige et même
de l'éclat de leur dignité par rapportai! peuple.
Telles sont les considérations que fait valoir l'illustre André Saus-
say en faveur du principe admis dans son Rituel de Paris.
Mais on jugera sans doute que ces raisons manquent de force,
pour peu qu'on étudie la question selon les vrais principes de la
liturgie catholique.
Ainsi, qui oserait contester à l'Eglise romaine le droit suprême
et inaliénable de tout ordonner dans le culte catholique, en ce qui
touche les rites sacrés de la religion? Et à quelle autre autorité
pourrait-il appartenir de régler l'ensemble et les détails de chaque
fonction sacrée, quand elle a pu seule fixer la liturgie même du
saint Sacrifice? Que s'il en est manifestement delà sorte, comme
la chose est hors de doute, où est-ce que nous pourrons apprendre
quelles sont en effet les fonctions que l'Eglise romaine a exclusive­
ment réservées aux évêques, et quelles sont les fonctions dont elle
a déclaré qu'elles seraient au besoin du ressort des simples prêtres,
si ce n'est dans les livres liturgiques qu'aura publiés le Saint-Siège
pour l'usage de toute l'Eglise? Mais qui ne sait que le Saint-Siège
a publié en effet un livre Rituel où sont consignées les fonctions di­
verses que peuvent exercer les simples prêtres, et un livre dit Pon­
tifical, où sont de même énumérées, réglées et ordonnées les fonc­
tions sacrées qui demeurent exclusivement la part ou le privilège des
évêques? D'où il suit que s'il appartient à l'évèque d'accomplir per­
sonnellement , quand il le juge convenable, les fonctions marquées
dans le Rituel et qui sont plus ordinairement exercées par les sim­
ples prêtres; ceux-ci par contre n'ont pas un semblable droit, à
l'égard des fonctions sacrées marquées dans le Pontifical. Il est vrai
qu'un petit nombre de bénédictions épîscopales, qui n'exigent point
l'emploi des saintes huiles, sont souvent faites, pour de justes