Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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» ciel et la terre, plutôt que de permettre qu'un seul de nos cheveux
» périsse. Tel est, N. T.-C. F., le premier privilège des corps
» ressuscites : ils seront immortels, impassibles, incorruptibles. C'est
» ce que nous enseigne saint Paul dans les paroles déjà citées, et
a ce que nous figure, dans le symbolisme chrétien, la première des
9 quatre onctions de l'intérieur de la Cloche.
» La seconde de ces onctions désigne, selon ce principe, le se-
• cond privilège des corps ressuscites qui sera la clarté ou la gloire.
« Le corps, dit l'Apôtre, estsemé dansl'ignominie, il reparaîtra glo-
j-rieux. » Combien en effet, N. T.-C F., ce corps de péché auquel
» nous nous trouvons actuellement unis, porte-t-il en lui de marques
> de déshonneur et de honte ! N'y eût-il, pour nous le rendre sou-
» verainement méprisable, que l'humiliante histoire de sa forma-
» tion, où la honte, la confusion et l'ignominie percent de toutes
9 parts ; n'y eût-il que le dégoûtant spectacle de sa naissance, que
w l'infirmité de ses premiers commencements, que les nécessités
9 les plus abjectes, les plus avilissantes qui en sont inséparables
i durant la vie, que l'horreur enfin qu'il inspire après la mort, et
* l'infection qui en rend l'approche redoutable aux vivants, ne se-
9 rait-ce point déjà un singulier objet de mépris ou de dégoût?
9 Que sera-ce, si on vient à considérer les appétits grossiers, les viles
9 passions qui le déshonorent!.. L'imagination chercherait vaine-
9 ment, en dehors de cette masse de boue unie au péché, quelque
» chose d'aussi méprisable ou d'aussi honteux. Mais, dit l'Apôtre,
9 si le corps est maintenant semé dans l'ignominie , il reparaîtra
» glorieux. Son éclat surpassera de beaucoup toute sa beauté origi-
9 nelle, lorsqu'il sortit pour la première fois des mains de son au-
9 teur, portant sur son front l'empreinte toute vive et toute pure
9 de la ressemblance divine. Ce ne sera plus le corps de péché qui
9 appesantit ici-bas l'àme des saints eux-mêmes : ce sera le corps
9 des enfants de la résurrection qui brillera comme un éclatant so­
ft leil, au royaume nouveau dont il deviendra l'ornement. La tête
» ceinte d'une auréole immortelle, il aura pour vêtement la beauté,
9 la gloire, la majesté ; c'est à-dire que ce corps glorieux répandra
9 éternellement des flots infinis et comme un immense océan de