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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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— 6G —<br />

» gélîque qui réveil<strong>le</strong>ra un jour <strong>le</strong>s morts <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur long sommeil, et<br />

» qui, <strong>le</strong>s convoquant à <strong>la</strong> fois <strong>de</strong>s quatre vents du ciel où <strong>la</strong> loi<br />

» <strong>de</strong>s changements <strong>le</strong>s aura jetés, <strong>le</strong>s rassemb<strong>le</strong>ra vivants en <strong>la</strong> pré-<br />

» sence p<strong>le</strong>ine <strong>de</strong> majesté du Fils <strong>de</strong> l'homme?<br />

» Tel<strong>le</strong> est manifestement <strong>la</strong> signification symbolique <strong>de</strong> ces<br />

» quatre onctions <strong>de</strong> l'intérieur <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cloche qui nous figurent <strong>le</strong>s<br />

» quatre principa<strong>le</strong>s régions du ciel <strong>le</strong> long <strong>de</strong>squel<strong>le</strong>s retentira <strong>la</strong><br />

* mystérieuse trompette <strong>de</strong>s Anges, ou, si l'on veut, <strong>la</strong> paro<strong>le</strong><br />

» même du Fils <strong>de</strong> Dieu qui ordonnera aux morts <strong>de</strong> revivre à l'O-<br />

B rient et à l'Occi<strong>de</strong>nt, au Septentrion et au Midi J<br />

.<br />

a En figurant <strong>de</strong> cette sorte <strong>le</strong> dogme <strong>de</strong> <strong>la</strong> ré<strong>sur</strong>rection <strong>de</strong>s<br />

» morts, l'Eglise, N. T-C. F., achève, dans l'intérieur <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

» Cloche, <strong>le</strong> tab<strong>le</strong>au qu'el<strong>le</strong> a commencé à développer <strong>sur</strong> <strong>la</strong> face<br />

» extérieure <strong>de</strong> son métal. Ce n'est plus ici seu<strong>le</strong>ment un arrêt<br />

» porté contre <strong>la</strong> mort, c'est l'exécution même <strong>de</strong> cet arrêt, c'est<br />

» l'entière abolition <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort, c'est <strong>la</strong> réparation <strong>de</strong> .toutes ses<br />

» ruines. Nous voyons c<strong>la</strong>irement, dans cette ré<strong>sur</strong>rection <strong>de</strong>là<br />

» chair, que <strong>la</strong> mort ne détruit point <strong>la</strong> véritab<strong>le</strong> substance <strong>de</strong> nos<br />

» corps, mais qu'el<strong>le</strong> ne fait que dévorer <strong>la</strong> mortalité et <strong>la</strong> cor-<br />

» ruption, en sorte qu'il est vrai <strong>de</strong> dire que <strong>la</strong> mort el<strong>le</strong>-même<br />

» nous vient en ai<strong>de</strong> pour nous faire arriver à l'immortalité :<br />

» Sciât homo hune interitum non interimere substantiam, sed tantttm<br />

i> mortaîitatem et corrtiptionem consumere. Mors enim nihil aliud est<br />

» quam p<strong>le</strong>na corruptionis consumptio : neque mors simpliciter corpus,<br />

» sed corruptionem corporis absumit *.<br />

1<br />

L'Église vou<strong>la</strong>nt figurer cette même ré<strong>sur</strong>rection, dans <strong>la</strong> cérémonie <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

bénédiction d'un cimetière, ne trouve point <strong>de</strong> symbo<strong>le</strong> plus significatif que<br />

celui <strong>de</strong> désigner, par une action analogue, <strong>le</strong>s quatre points du ciel d'où Ton<br />

verra <strong>le</strong>s morts ressuscites accourir en fou<strong>le</strong> au tribunal du souverain juge.<br />

El<strong>le</strong> fait dresser aux quatre points du cimetière qui regar<strong>de</strong>nt <strong>le</strong>s quatre vents<br />

du ciel dont par<strong>le</strong> l'Évangi<strong>le</strong>, quatre croix d'une dimension à peu près semb<strong>la</strong>b<strong>le</strong><br />

à <strong>la</strong> stature <strong>de</strong> l'homme dont el<strong>le</strong>s ont en quelque sorte <strong>la</strong> ressemb<strong>la</strong>nce;<br />

et <strong>le</strong> pontife qui exerce cette fonction sacrée a soin d'allumer, <strong>sur</strong> chacune<br />

<strong>de</strong> ces croix, <strong>de</strong>s f<strong>la</strong>mbeaux dont <strong>la</strong> lumière figure <strong>la</strong> nouvel<strong>le</strong> vie à <strong>la</strong>quel<strong>le</strong><br />

seront appelés <strong>le</strong>s morts.<br />

A<br />

S. JOAN. CHRYS., exposit. in ps. XLYTII.

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