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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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— G2 -<br />

» nerie <strong>de</strong> cette sainte <strong>cloche</strong> peut inspirer, à ce moment so<strong>le</strong>nnel,<br />

» <strong>de</strong> force et même <strong>de</strong> conso<strong>la</strong>tion et <strong>de</strong> joie, au chrétien <strong>sur</strong>tout<br />

» qui a déjà compris <strong>le</strong> sublime mystère <strong>de</strong> sa consécration ? Averti<br />

» par el<strong>le</strong> <strong>de</strong> se montrer, à cette heure <strong>de</strong>rnière, un vail<strong>la</strong>nt soldat<br />

» <strong>de</strong> Jésus-Christ, <strong>le</strong> chrétien mourant envisage <strong>la</strong> mort avec con-<br />

» stance ; il l'attend sans s'émouvoir; <strong>le</strong> sourire <strong>de</strong> <strong>la</strong> foi <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s<br />

» lèvres, il étonne ses frères par cette cé<strong>le</strong>ste joie qui resp<strong>le</strong>ndit<br />

» <strong>sur</strong> son visage ; il paraît se jouer <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort, dans <strong>le</strong> réseau funè-<br />

» bre dont el<strong>le</strong> l'environne; il <strong>la</strong> rrçoit avec calme; et lorsqu'el<strong>le</strong><br />

» frappe son <strong>de</strong>rnier coup, il lui crie avec l'Apôtre : « 0 mort où est<br />

» donc ta victoire? 0 mort où est donc ton aiguillon : » Ubi est,<br />

» mors, Victoria tua ? Ubi est, mors, stimulus tuus 1<br />

? L'aiguillon <strong>de</strong><br />

» <strong>la</strong> mort, c'est <strong>le</strong> péché : et voilà pourquoi <strong>le</strong> chrétien mourant<br />

» remet avec joie son âme à Dieu , lui rendant grâces, <strong>de</strong> ce qu'il<br />

» lui a donné, par Notre-Seigneur Jésus-Christ, <strong>la</strong> victoire <strong>sur</strong> <strong>le</strong><br />

* péché : Deo autem grattas, qui dédit nobis victoriam per Dominum<br />

» nostrum Jemm Christum.<br />

» Ne per<strong>de</strong>z donc jamais <strong>de</strong> vue, N. T.-C. F., <strong>le</strong> mystère <strong>de</strong> ces<br />

» sublimes onctions <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cloche. Que désormais au contraire, cha-<br />

» que ondu<strong>la</strong>tion <strong>de</strong> cet instrument sacré vienne ranimer votre<br />

» courage, en réveil<strong>la</strong>nt sans cesse dans vos cœurs <strong>le</strong> souvenir <strong>de</strong><br />

» <strong>la</strong> victoire du chef, et en vous annonçant d'avance une semb<strong>la</strong>b<strong>le</strong><br />

» victoire que doivent remporter à <strong>le</strong>ur tour ses membres ressusci-<br />

J> tés. P<strong>la</strong>ise à Dieu que cette Cloche que nous venons <strong>de</strong> sancti-<br />

» fier, non point pour son avantage, vous <strong>le</strong> comprenez, mais uni-<br />

» quement pour <strong>le</strong> vôtre, vienne vous fortifier au temps <strong>de</strong> votre<br />

» agonie. Qu'el<strong>le</strong> vous porte, <strong>sur</strong> <strong>le</strong> champ <strong>de</strong> batail<strong>le</strong> où <strong>la</strong> mort<br />

» s'apprête à se me<strong>sur</strong>er avec vous ; qu'el<strong>le</strong> fasse passer doucement<br />

)» jusqu'à votre cœur, ces paro<strong>le</strong>s <strong>de</strong> l'Apôtre : « <strong>La</strong> mort a été<br />

» absorbée dans <strong>la</strong> complète victoire <strong>de</strong> Jésus-Christ notre chef : »<br />

» Absorpta est mors in viclmiam. Etendus <strong>sur</strong> un lit <strong>de</strong> dou<strong>le</strong>ur,<br />

» comme <strong>de</strong>s victimes prêtes à êfre immolées, vous ne serez, aux<br />

» yeux <strong>de</strong> l'Eglise, que <strong>de</strong>s épouses <strong>de</strong> Jésus-Christ <strong>de</strong>stinées à par-<br />

I Cor. x\.

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