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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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— Gl —<br />

» nous a si glorieusement <strong>de</strong>vancé <strong>sur</strong> une route autrefois si sca-<br />

9 breuse, ne redoutons plus <strong>de</strong> dépouil<strong>le</strong>r, quand il <strong>le</strong> faudra, à<br />

0 son exemp<strong>le</strong>, <strong>le</strong>s restes <strong>de</strong> notre mortalité : Qua enim prœcess'U,<br />

» tu sequi, quid times ? Septa erat via, sed antequam transiret : postea-<br />

9 qmmtranmt, sequere; jam pa<strong>le</strong>t via illius transita<br />

• Et en effet, N. T.-C. F.', à quel <strong>de</strong>ssein pensez-vous que <strong>la</strong><br />

> môme hui<strong>le</strong> qui a d'abord servi à figurer <strong>la</strong> mort du chef, serve<br />

9. <strong>de</strong> même, et aussitôt après, à figurer <strong>la</strong> mort <strong>de</strong> ses membres?<br />

1 Et pourquoi ces onctions diverses sont-el<strong>le</strong>s disposées <strong>sur</strong> un<br />

9 même côté <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cloche, en sorte que l'onction qui figure <strong>la</strong> mort<br />

9 <strong>de</strong> Jésus-Christ paraisse pour ainsi dire se confondre avec <strong>le</strong>s<br />

* sept autres qui figurent notre mort? N'est-ce pas visib<strong>le</strong>ment,<br />

» afin que nous entendions par là que <strong>la</strong> sainte mort du Sauveur<br />

9 peut seu<strong>le</strong> nous protéger désormais contre <strong>le</strong>s terreurs qui doi-<br />

9 vent naturel<strong>le</strong>ment précé<strong>de</strong>r <strong>la</strong> nôtre ; afin que nous apprenions<br />

» à ne jamais considérer <strong>la</strong> nôtre, qu'à côté <strong>de</strong> <strong>la</strong> sienne; que nous<br />

» désirions mourir à côté <strong>de</strong> lui, et pour ainsi dire <strong>sur</strong> sa propre<br />

9 croix ; en un mot, que nous nous tenions inséparab<strong>le</strong>ment unis et<br />

a comme liés à ce bois sacré, <strong>sur</strong> <strong>le</strong>quel <strong>le</strong> divin spoliateur <strong>de</strong>s<br />

* principautés inferna<strong>le</strong>s a cloué <strong>la</strong> cédu<strong>le</strong> <strong>de</strong> notre condamnation<br />

a et renversé à jamais l'empire <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort?<br />

* Ne <strong>la</strong> voyez donc plus cel<strong>le</strong> mort, N. T.-C. F., qu'aux pieds<br />

9 <strong>de</strong> Jésus-Lhrist qui l'a subie et qui Ta vaincue; qui ne Ta pas<br />

$ <strong>sur</strong>montée pour lui seul, mais encore pour tous ceux qui <strong>de</strong>vaient<br />

9 croire en lui; et qui n'a voulu en venir à cette extrémité, dit <strong>le</strong><br />

9 grand Apôtre, qu'afin <strong>de</strong> <strong>le</strong>s affranchir <strong>de</strong> <strong>la</strong> crainte <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort,<br />

> en <strong>le</strong>ur as<strong>sur</strong>ant par ses mérites <strong>la</strong> grâce d'une glorieuse ré<strong>sur</strong>-<br />

» rection et d'une vie éternel<strong>le</strong>.<br />

9 C'est ainsi que <strong>la</strong> Cloche <strong>de</strong> nos temp<strong>le</strong>s <strong>de</strong>venue, par<strong>la</strong> con-<br />

9 sécration qui en a été faite, l'organe <strong>de</strong> l'Eglise auprès <strong>de</strong>s mou-<br />

9 rants, réveil<strong>le</strong> dans <strong>le</strong>urs âmes <strong>le</strong> souvenir <strong>de</strong> toutes <strong>le</strong>s gran<strong>de</strong>s<br />

i pensées <strong>de</strong> <strong>la</strong> religion, qui sont si propres à <strong>le</strong>s soutenir et à <strong>le</strong>s<br />

» encourager dans ce terrib<strong>le</strong> combat. Qui nous dira ce que <strong>la</strong> son-<br />

* S. Aug., enarr. in ps. ux.

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