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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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sans presque détourner ses regards <strong>de</strong> <strong>la</strong> mystérieuse onction qu'il<br />

vient <strong>de</strong> pratiquer <strong>sur</strong> <strong>le</strong> métal <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cloche, il l'essuie au moyen<br />

d'un fin linge, et en fait ainsi disparaître entièrement <strong>la</strong> trace.<br />

Mais <strong>de</strong> même que cette onction a été pratiquée sans qu'aucune<br />

paro<strong>le</strong> soit sortie <strong>de</strong> <strong>la</strong> bouche du pontife, celui-ci l'efface <strong>de</strong><br />

même sans mot dire, afin <strong>de</strong> signifier par là que <strong>la</strong> liturgie sacrée<br />

accomplit ici <strong>de</strong>s secrets ineffab<strong>le</strong>s que <strong>la</strong> <strong>la</strong>ngue humaine est tout<br />

À fait impuissante à exprimer.<br />

Viennent ensuite <strong>de</strong> nouvel<strong>le</strong>s actions dont toutes <strong>le</strong>s circonstan­<br />

ces concourent éga<strong>le</strong>ment à persua<strong>de</strong>r que <strong>de</strong> nouveaux mystères y<br />

sont figurés par l'Eglise. Le pontife y procè<strong>de</strong>, conformément aux<br />

prescriptions du Pontifical, avec une éga<strong>le</strong> so<strong>le</strong>nnité. Les ministres<br />

qui l'assistent lui présentent une secon<strong>de</strong> fois <strong>le</strong> même vase <strong>de</strong><br />

l'hui<strong>le</strong> <strong>de</strong>s infirmes, et c'est au moyen <strong>de</strong> cette cé<strong>le</strong>ste liqueur,<br />

qui a déjà servi <strong>de</strong> matière à <strong>la</strong> première onction, qu'il pratique<br />

sept onctions nouvel<strong>le</strong>s en forme <strong>de</strong> croix <strong>sur</strong> <strong>la</strong> même face extérieure<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> Cloche.<br />

Il puise ensuite dans un autre vase quelques gouttes <strong>de</strong> l'hui<strong>le</strong> du<br />

Saint-Chrême et en pratique aussitôt, dans l'intérieur même <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Cloche et à une éga<strong>le</strong> distance l'une <strong>de</strong> l'autre, quatre <strong>de</strong>rnières onc­<br />

tions, semb<strong>la</strong>b<strong>le</strong>s pour <strong>la</strong> forme à cel<strong>le</strong>s qui ont déjà été pratiquées<br />

au <strong>de</strong>hors. Mais ici <strong>le</strong> pontife n'agit plus en si<strong>le</strong>nce, car il répète<br />

<strong>sur</strong> chaque onction cette formu<strong>le</strong> consécratoire : « Seigneur, que<br />

» ce signal soit sanctifié et consacré au nom du Père , et du<br />

* Fils, et du Saint-Esprit J» : Sancti t ficetur et corne t cretur,<br />

Domine, signum istud, in nomine Pa t tris, et Fi t lit et Spiritus<br />

t sancti Et s'adressant immédiatement à <strong>la</strong> Cloche el<strong>le</strong>-même,<br />

et <strong>la</strong> dédiant à un Saint ou à une Sainte du Paradis, il lui dit, avec<br />

une sorte <strong>de</strong> respect et, si on ose <strong>le</strong> dire, <strong>de</strong> tendresse : «r En<br />

I l'honneur <strong>de</strong> saint N. » (Il désigne ici <strong>le</strong> Saint sous l'invocation<br />

duquel el<strong>le</strong> est consacrée. ) « Paix désormais à toi, chère Cloche » :<br />

In honorem Sancti N. pax tibi : comme pour signifier que <strong>le</strong>s sons<br />

4e cet instrument sacré <strong>de</strong>viennent dès ce moment pour <strong>le</strong>s hom­<br />

mes <strong>la</strong> glorieuse annonce <strong>de</strong> <strong>la</strong> paix que Dieu <strong>le</strong>ur offre chaque<br />

jour par l'entremise <strong>de</strong> son Église.<br />

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