Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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Isai. xxxv.
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familles entières de chrétiens simples et bons, depuis le vieillard
courbé sous le poids des ans, et toutefois marchant joyeux à ce
qu'il appelle avec tant de vérité le plus agréable délassement de ses
jours de fêtes, jusqu'à cette légère troupe de jeunes enfants et de
jeunes vierges qui ne marchent pas mais qui courent, qui ne parlent
pas mais qui chantent, et dont4a langue semble se délier de mieux
en mieux.aux délicieux refrains de leurs saints cantiques.
Quoi de plus propre à nous représenter la vive .allégresse des
gentils en ces heureux jours où, entrant avec une si divine ardeur
dans l'Eglise chrétienne, ils accomplissaient en eux-mêmes cette
parole du Prophète : f Le boiteux bondira comme le cerf, et la
» langue des muets deviendra savante » : Tune saliet sicut cervus
cîaudus, et aperta erit lingua muiorum 1
? C'est-à-dire, comme
l'explique en ce lieu saint Jérôme, que toutes les misères du cœur
de l'homme disparaîtront devant la joie de la connaissance de Dieu.
Mais si ce joyeux concours de fidèles qui accourent avec tant
d'empressement à l'église, où les appelle la troisième sonnerie de
la sainte messe, est déjà une touchante image de cet autre concours
des nations qui, en entrant en foule dans l'Église de Jésus-Christ,
surent si bien la réjouir, au temps même de ses plus cruelles per­
sécutions; il figure peut-être plus parfaitement encore, selon les
divers points d'où affluent les fidèles, les diverses régions du monde
d'où vinrent autrefois les gentils dans la société nouvelle des enfants
de Dieu. En effet, le chrétien qui voudra considérer à ce point do
vue l'entrée des fidèles dans l'une de ces imposantes basiliques où
le génie et plus encore la foi de nos pères a trouvé le secret de
donner une sorte de vie à toutes les harmonies de la religion, ne
pourra s'empêcher de retrouver, dans l'affluence des fidèles qui
entrent dans le temple par la porte orientale, une image de tous
les peuples de l'Orient qui répondirent à la prédication des Apôtres.
Il verra les nations entières du septentrion accourir avec bonheur
dans la salle du festin des noces, en la personne des fidèles qui
entrent dans le lieu saint par la porte septentrionale ; et ainsi de