Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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cruel despotisme; pharisiens des charges publiques, votre unique
idole » pharisiens de la. gloire ; pharisiens de la volupté ; pharisiens,
oserai-je le dire, de l'ignorance hideusement unie et à l'orgueil et
à la misère, puisque le mépris et le dédain pharisaïques sont des­
cendus aujourd'hui jusqu'au dernier rang des conditions les plus
obscures ; vous tous en quelque rang que vous soyez ; en quelque
monde de lumières ou de ténèbres que vous viviez ; qui ne voulez
ni des dons de Dieu, ni des consolations de sa religion sainte, ni
des espérances immortelles que sa parole vous assure pour une
meilleure vie ; qui ne voulez point dès lors de nos sacrés mystères;
qui ne voulez point des saintes joies de notre céleste'et divin banquet ;
qui ne voulez, en un mot, ni du mystérieux époux des âmes, ni du
riche festin qu'il leur a préparé dans l'eucharistie ; qui n'en voulez
point aujourd'hui ; qui êtes résolus à n'en vouloir point demain et
à mourir même s'il le faut sans en vouloir jamais ; sachez que c'est
vous-mêmes qui nous êtes figurés par ces cœurs rebelles et obstinés
qui furent appelés les premiers à prendre part au festin des noces ,
et qui, sans même penser à faire valoir quelque excuse ou quelque
prétexte, afin de se dispenser de se rendre, dirent froidement
comme vous qu'ils n'en voulaient pas : Et nolebant.
Tel est le refus que firent les juifs, qu'ont fait depuis les mé­
créants de tous les siècles, que font en particulier ceux du nôtre.
Chaque dimanche, l'Eglise nous le remet en mémoire comme le
sujet d'un éternel et très-salutaire enseignement, au moyen de la
première sonnerie de la sainte Messe, qui est dans sa pensée comme
elle doit l'être dans la nôtre, le premier mais trop infructueux appel
que Dieu fit adresser aux enfants d'Israël, avant de leur ouvrir la
salle du festin des noces de son fils.
En entendant cette première sonnerie, pensons à tant d'hommes
tristement égarés qui ont résolu d'être sourds à toutes les invitations
de l'Eglise et pour lesquels la sainte harmonie de nos Cloches n'est
peut-être qu'un vain bruit de la superstition ou de l'ignorance.
Méditons en tremblant cette parole de l'Evangile, où il est question
des juifs, ainsi que de tous les incrédules qui leur ressemblent :
« et ils ne pouvaient croire J» : Et non poterant crcdere. Et pourquoi