Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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mettre de cette sorte que retournant à son Père, il eût à lui dire,
en parlant de vous : • Mon Père, ils n'ont point voulu de moi » :
et noîebant ?
Ou plutôt, demandons-nous à nous-mêras comment il se ren­
contre , jusque dans la lumière du christianisme, tant d'hommes
aveugles ou tristement abusés qui rejettent eux aussi le divin époux
des âmes ; et le festin de ses noces spirituelles où l'Eglise de Dieu
les convie. Qu'importe à de tels hommes qu'un divin banquet leur
ait été préparé dans le mystère de la sainte Messe, et que les pieux
croyants des siècles passés et du nôtre y aient trouvé et y trouvent
encore l'immortelle nourriture de leurs esprits? Que leur pourriez-
YOUS dire sur ce riche don delà munificence divine, qui les per­
suade ou qui les touche? Ne voyez-vous pas qu'ils sont prêts à se
rire de votre crédulité, et à donner, comme le dernier mot de la
raison humaine , les pitoyables motifs qui s'opposent à leurs yeux,
à la vérité de ce mystère?
0 pharisiens de la nation juive, au temps de Jésus-Christ, que
d'imitateurs de votre incrédulité n'avez-vous point laissés dans le
monde ?... Vous étiez, avec les Sadducéens, l'aristocratie intellec­
tuelle de la nation ; vos fausses lumières vous rendirent de tous
les plus obstinés et les plus aveugles.
Or, il en devait être de la sorte dans tous les siècles, à cause
qu'il est de la destinée de la vérité d'être perpétuellement contre­
dite par les mêmes passions, et repoussée par les mêmes hostilités ;
et c'est la raison pour laquelle on rencontre encore aujourd'hui
tant de modernes pharisiens qui, à l'imitation de leurs devanciers,
ne se montrent pas moins résolus à nier, absolument et sans exa­
men, tous les saints mystères du chrislianisme. Mais en refusant
orgueilleusement de les croire, leur aveugle incrédulité, en même
temps qu'elle les condamne, confirme une fois de plus, pour l'ins­
truction des croyants, ce qu'enseignent les saintes Ecritures par
rapport aux jugements de Dieu sur tous les cœurs obstinés et re­
belles.
Sachez donc, ô pharisiens de toute fausse philosophie, de quel­
que beau nom qu'elle se décore ; pharisiens de l'or, et par lui d'un