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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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— 377 —<br />

» <strong>le</strong> Seigneur; marchez donc comme <strong>de</strong>s enfants <strong>de</strong> lumière, et<br />

* dont toutes <strong>le</strong>s actions sont éc<strong>la</strong>irées"* El<strong>le</strong> nous <strong>de</strong>man<strong>de</strong> si<br />

nous sommes toujours <strong>de</strong>meurés <strong>de</strong>puis dans cette divine lumière ' T<br />

ce que l'antiquité chrétienne appe<strong>la</strong>it * gar<strong>de</strong>r son baptême » :<br />

Custodire baptismum suum*, c'est-à-dire, si nous l'avons gardé<br />

saint et invio<strong>la</strong>b<strong>le</strong>, et si nous en avons observé <strong>le</strong>s promesses. Ou<br />

bien, si, après avoir été une fois illuminés et avoir goûté <strong>le</strong> don<br />

du ciel, nous ne sommes point retombés dans nos premières ténè­<br />

bres s<br />

. S'il en a été <strong>de</strong> <strong>la</strong> sorte, el<strong>le</strong> nous avertit, comme une<br />

miséricordieuse mère, qu'il est encore temps <strong>de</strong> revenir à cette<br />

première lumière <strong>de</strong> <strong>la</strong> justice, non plus par une secon<strong>de</strong> renais­<br />

sance, puisqu'il n'y en a qu'une selon l'esprit comme selon <strong>la</strong> chair,<br />

mais bien par <strong>la</strong> <strong>la</strong>borieuse épreuve <strong>de</strong> <strong>la</strong> pénitence qui est juste­<br />

ment appelée <strong>le</strong> second baptême, ou Fa secon<strong>de</strong> p<strong>la</strong>nche après <strong>le</strong><br />

naufrage.<br />

C'est ainsi que l'Église, dés <strong>la</strong> première heure du jour, sait rendre<br />

<strong>le</strong> chrétien parfaitement attentif aux mystères <strong>de</strong> sa foi, et parvient<br />

à exciter dans son cœur, à l'ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> quelques simp<strong>le</strong>s ondu<strong>la</strong>tions<br />

<strong>de</strong> ses Cloches, ces pieux mouvements <strong>de</strong> l'àme que <strong>le</strong> Saint-Esprit<br />

fécon<strong>de</strong> d'une manière si merveil<strong>le</strong>use pour <strong>la</strong>-vie éternel<strong>le</strong>.<br />

Mais <strong>la</strong> Cloche <strong>de</strong> midi poursuit non moins heureusement cette<br />

prédication du matin. De même qu'à ce point du jour, el<strong>le</strong> fait en­<br />

tendre, ainsi que nous l'avons vu, une paro<strong>le</strong> d'encouragement et<br />

d'espérance à l :<br />

homme <strong>de</strong> travail et <strong>de</strong> peine, el<strong>le</strong> adresse éga<strong>le</strong>ment<br />

une pressante exhortation au chrétien, dont l'épreuve est incom­<br />

parab<strong>le</strong>ment plus diffici<strong>le</strong> à soutenir que <strong>le</strong> plus fatigant <strong>la</strong>beur,<br />

et dont <strong>la</strong> vie n'est ici-bas qu'un combat sans trêve contre dix mil<strong>le</strong><br />

ennemis et contre lui-même.<br />

« Chrétien, * semb<strong>le</strong> lui dire <strong>la</strong> Cloche, à l'heure <strong>de</strong> midi,<br />

« considère que <strong>le</strong> poids du jour et <strong>de</strong>là cha<strong>le</strong>ur accab<strong>le</strong> en ce mo-<br />

» ment <strong>la</strong> multitu<strong>de</strong> <strong>de</strong> tes frères, dont <strong>le</strong> front et tous lés membres<br />

4<br />

Ephes."v.<br />

* S. AUG., De Symbol, ad Cat. y n. xiv.<br />

5<br />

Hebr. vi, A.

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