Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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que ténèbres, si on le compare à l'éternel soleil des intelligences?
Le soleil matériel que nos yeux contemplent éclaire, il est vrai, le
monde visible, mais le Verbe de Dieu qu'adore notre foi illumine
de son éternelle clarté le monde des esprits immortels : Quod rébus
sensibilibus est sol, hoc iis quœ animo et roiione xntelliguntur, est.
Deus *. Devant l'un de ces soleils, se retirent, pour lui faire hon­
neur , toutes les étoiles du firmament ; devant l'autre, alors même
qu'il lui plaît de s'envelopper d'obscurité, c'est le soleil lui-même,
dans tout son éclat, qui voile sa face, n'osant contempler son
auteur : Et pendentem in cruce Dominum suum spectare non ausus
est *. Il s'éclipse entièrement devant lui et se change en ténèbres \
L'axe des cieux, avec les sphères innombrables qu'il soutient n'est
qu'une ombre devant la lumière du Christ 4
.
C'est aussi vers ce divin soleil des esprits que nous devons cons­
tamment diriger 1rs yeux de notre âme, puisqu'il est d'ailleurs pour
nous dans un perpétuel midi, nous inondant à chaque heure de
l'incomparable lumière de sa sagesse et des feux vivifiants de sa
charité : Mendies ipse Christus, propter ingentem sapientiœlucem, et
ingentem charitatis ardorem \
Heureux celui dont le cœur s'ouvre, s'épanouit, se dilate sans
cesse ici-bas aux doux rayons d'une lumière si pure!.. Elle ne lui
parvient encore qu'à travers les mystérieuses obscurités de la foi ;
mais l'heure vient où celte lumière lui apparaîtra sans nuage, où il
lui sera donné de la puiser et de la goûtera jamais dans sa propre
et sa naturelle source. Oh! aimons, aimons celte lumière qui a
créé celle du soleil : soupirons après le bonheur de la contempler
face à face, de la voir telle qu'elle est, et de nous désaltérer sans
fin au fleuve de vie dont elle est la source. Avançons chaque jour
vers elle, n'ayant qu'elle-même pour guide, et ne nous donnons
de repos qu'autant que nous possédions la vie dont elle a la pléni—
* S. GREG, TheoL, orat. xxi.
1
S. HIERON., in Amos vin, comment.
5
Malth. xxvii, 45 ; Marc. XV, 33.
4
S. GREG. Theol., Poem., lib. n, sect. u. V. Nicol. Patr. ad filium.
B
.S, Auc, De Unitat. Ecclesia y cap. 16.