Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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Mais outre le symbolisme à l'aide duquel nous venons de voir de
quelle manière se peut interpréter la pensée de l'Eglise par rapport
à cette triple sonnerie de la Cloche , il est encore quelques aperçus
nouveaux qui ressortent assez naturellement d'un tel sujet, et dont
l'exposition ne nous offrira peut-être pas un moindre intérêt. Notre
unique intention, au reste, est de jeter simplement un regard sur
le tableau que nous présentera successivement la nature à chacun de
ces moments solennels où la Cloche a coutume de se faire enten­
dre , et de tirer de là comme un avertissement, comme un souve­
nir, comme une joie, comme une douleur, comme une espérance
de la religion. Commençons cette fois par la sonnerie du matin.
A l'heure en effet où les'ténèbres delà nuit sont dissipées par les
premiers rayons du soleil levant, la Cloche, en nous annonçant cette
merveilleuse transformation de la nature corporelle élève nos âmes
jusqu'à la pensée de cette lurnière incréée qui se leva un jour sur
ceux qui étaient assis dans les ténèbres et à l'ombre de la mort *.
Elle nous rappelle cette antique nuit du péché, ce règne de l'igno­
rance et de l'idolâtrie qui obscurcirent le monde durant tant de
siècles, et tout à la fois ce jour bienheureux où la vraie lumière,
après avoir lui dans le ciel, dans la splendeur des saints, sur les mon­
tagnes , sur les esprits élevés, sur les anges, voulut également luire
parmi les hommes qui s'en étaient retirés 31
. Alors du côté de l'O­
rient , comme le remarque saint Basile", se leva sur tous les peu­
ples l'éclatant Soleil de justice qui n'est autre que Jésus-Christ. La
prédication de son Evangile éclaira en peu de temps toutes les na­
tions, et les hommes devinrent en tous lieux enfants de lumière. En
un mot, les ténèbres de l'erreur qui jusqu'alors avaient couvert toute
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Isai. ix.
* Quia enim Sol justitiae illuxit, rerum oslendit naluram, quam prius obte-
nebrabat nox erroris, et ignorantiœ pofumla caligo, quee eorum qui decepti
erant oculos onuscabal. Sed postquam densam erroris nubem Solis justitiae
radius dissipa vit, ubique lux est et dies. (S. JOAN. CHRYS., in illud : FiHus ex
se nihil facit, homil.)
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Evangelium regni capto a nostris locis iinlio in oranem pervenit terrarum
orben». (S. BASIL., epist. CCXLIII, adepisc. !tal. et Gai.)
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