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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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— 352 —<br />

du <strong>la</strong>mentab<strong>le</strong> <strong>de</strong>uil <strong>de</strong> <strong>la</strong> Croix ne saurait se présenter à l'àme chré<br />

tienne qu'accompagnée d'un luxe <strong>de</strong> souvenirs plus douloureux <strong>le</strong>s<br />

uns que <strong>le</strong>s autres.<br />

Ainsi, c'est vers cette même heure du déclin du jour que <strong>le</strong> pre­<br />

mier homme échangea à l'origine l'innocence et <strong>le</strong>s saintes joies <strong>de</strong><br />

l'E<strong>de</strong>n contre <strong>le</strong> péché et <strong>le</strong>s misères <strong>de</strong> tout genre qui en sont <strong>la</strong><br />

suite l<br />

. II ne tarda point sans doute à comprendre que <strong>le</strong>s ombres<br />

<strong>de</strong> <strong>la</strong> nuit qui semb<strong>la</strong>ient vouloir faire cortège à son péché n'étaient<br />

que <strong>la</strong> figure <strong>de</strong> ténèbres mil<strong>le</strong> fois plus affreuses, dont dés ce mo­<br />

ment al<strong>la</strong>it être enveloppée à jamais l'humanité déchue : et à <strong>la</strong><br />

vérité, son malheur était irréparab<strong>le</strong>, et l'espérance même eût été<br />

brisée au fond <strong>de</strong> son cœur, si une miséricor<strong>de</strong> infinie ne fut venue<br />

au secours d'une irrémédiab<strong>le</strong> misère. Heureusement, <strong>le</strong> Verbe di­<br />

vin , ému <strong>de</strong> pitié à l'aspect <strong>de</strong>s ruines <strong>de</strong> l'homme, résolut <strong>de</strong> <strong>le</strong>s<br />

réparer et <strong>de</strong> satisfaire pour nous à <strong>la</strong> justice <strong>de</strong> son Père.<br />

Mais il convient d'admirer en ce lieu une <strong>de</strong>s plus merveil<strong>le</strong>uses<br />

harmonies que son amour a bien voulu ménager entre l'histoire <strong>de</strong><br />

notre déchéance et cel<strong>le</strong> <strong>de</strong> notre restauration. L'homme, en effet,<br />

ainsi que nous venons <strong>de</strong> <strong>le</strong> dire ,. avait consommé sa perte vers <strong>le</strong><br />

déclin du jour : il avait jeté dans un tombeau <strong>le</strong> sceptre <strong>de</strong> son im­<br />

mortalité , à l'heure où <strong>le</strong>s ombres <strong>de</strong> <strong>la</strong> nuit commençaient à voi<strong>le</strong>r<br />

l'éc<strong>la</strong>t <strong>de</strong> l'E<strong>de</strong>n. De longs sièc<strong>le</strong>s s'écoulèrent, durant <strong>le</strong>squels <strong>la</strong><br />

nature humaine en souffrance apprit à sentir <strong>de</strong> plus en plus <strong>la</strong> né­<br />

cessité d'un libérateur. Le jour du salut arriva enfin !... Déjà <strong>la</strong><br />

sainte victime du Calvaire avait tout disposé pour son sacrifice. Jé­<br />

sus , l'innocent et <strong>le</strong> juste, venait <strong>de</strong> se mettre à <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce <strong>de</strong>s pé­<br />

cheurs ; et dans l'excès <strong>de</strong> son amour pour eux, il se dévouait vo­<br />

lontiers à <strong>la</strong> plus cruel<strong>le</strong> et à <strong>la</strong> plus humiliante <strong>de</strong>s morts, afin<br />

d'expier , par l'effusion <strong>de</strong> son sang, tous <strong>le</strong>s crimes <strong>de</strong> <strong>la</strong> terre.<br />

Cependant, pour consommer son sacrifice, et scel<strong>le</strong>r, par son<br />

<strong>de</strong>rnier soupir, <strong>le</strong> divin traité <strong>de</strong> <strong>la</strong> ré<strong>de</strong>mption du mon<strong>de</strong>, <strong>le</strong> Sau­<br />

veur voulut attendre patiemment <strong>sur</strong> <strong>la</strong> croix que <strong>le</strong> jour arrivât à<br />

• Et audierunt vocem Domini Dei ambu<strong>la</strong>ntis in Paradiso advesperam. (Vers.<br />

S. Hieron., in lib. Qusest. Haebr. in Gènes*)

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