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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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— 316 —<br />

<strong>le</strong>s mains <strong>de</strong>s bourreaux, pour êlre torturés et mis à mort au milieu<br />

<strong>de</strong>s plus horrib<strong>le</strong>s tourments.<br />

Certes, comment <strong>le</strong> Christianisme pourra-t-il ne point succomber<br />

sous une si formidab<strong>le</strong> conjuration ? Ces chrétiens nouvel<strong>le</strong>ment con­<br />

quis h <strong>la</strong> foi, comment <strong>la</strong> soutiendront-ils <strong>de</strong>vant <strong>le</strong>s licteurs ar­<br />

més , <strong>de</strong>vant <strong>le</strong>s bûchers allumés , <strong>de</strong>vant <strong>le</strong>s bêtes féroces déchaî­<br />

nées, <strong>de</strong>vant (es cheva<strong>le</strong>ts dressés, <strong>de</strong>vant mil<strong>le</strong> instruments <strong>de</strong> mort<br />

préparés contre eux * Comment concevoir que <strong>la</strong> terreur ne s em­<br />

pare point <strong>de</strong> toutes <strong>le</strong>s âmes sous <strong>la</strong> menaee <strong>de</strong> tels supplices?<br />

Que s'il en est pourtant ainsi, c'en est fait à jamais <strong>sur</strong> <strong>la</strong> terre<br />

<strong>de</strong> cette vérité nouvel<strong>le</strong>ment <strong>de</strong>scendue du ciel, et on doit s'atten-<br />

tendre à ce que <strong>le</strong>s mystères d'un Dieu fait homme n'aient plus <strong>de</strong><br />

rayonnement possib<strong>le</strong> dans l'humanité.<br />

Mais Dieu saura pourvoir, et au besoin par <strong>le</strong>s moyens <strong>le</strong>s plus<br />

faib<strong>le</strong>s en apparence, à cet imminent péril <strong>de</strong> son Eglise. 11 arrêtera<br />

dans ses p<strong>la</strong>ns divins qu'el<strong>le</strong> soit sauvée par <strong>le</strong> courage invincib<strong>le</strong><br />

<strong>de</strong> ses pasteurs, et il lui en accor<strong>de</strong>ra aussitôt, et en nombre infini,<br />

d'une tel<strong>le</strong> force d'âme et <strong>de</strong> caractère que rien au mon<strong>de</strong> ne sera<br />

capab<strong>le</strong> <strong>de</strong> <strong>le</strong>s ébran<strong>le</strong>r. Loin <strong>de</strong> fuir <strong>la</strong> persécution , on <strong>le</strong>s verra<br />

courir au-<strong>de</strong>vant d'el<strong>le</strong>, confesser courageusement <strong>la</strong> foi chrétienne<br />

<strong>de</strong>vant <strong>le</strong>s multitu<strong>de</strong>s assemblées, et soutenir, sans.presque en être<br />

émus, l'épreuve <strong>de</strong>s plus affreux tourments.<br />

On <strong>le</strong>s entendra, au moment même où commencera <strong>le</strong>ur martyre,<br />

dire avec autant <strong>de</strong> calme que d'as<strong>sur</strong>ance à <strong>le</strong>urs persécuteurs :<br />

« Vous nous trouverez infiniment plus forts à souffrir que vous ne<br />

pourrez l'être vous-mêmes à nous tourmenter » : Vi<strong>de</strong>bis me plus<br />

passe dum torqueor, quam ipse dum torques.<br />

On <strong>le</strong>s verra accepter avec joie, et même désirer en quelque sorte,<br />

selon <strong>la</strong> doctrine <strong>de</strong> saint Paul, <strong>le</strong>s dignités ecclésiastiques, par <strong>le</strong><br />

seul motif qu'el<strong>le</strong>s doivent infaillib<strong>le</strong>ment attirer l'attention <strong>de</strong>s per­<br />

sécuteurs , et qu'el<strong>le</strong>s sont <strong>la</strong> voie <strong>la</strong> plus prompte et <strong>la</strong> plus sûre<br />

pour arriver au martyre.<br />

On <strong>le</strong>s verra ne. vouloir décliner aucun <strong>de</strong>s <strong>de</strong>voirs <strong>de</strong> <strong>le</strong>ur charge,<br />

dût-il être l'occasion d'un <strong>sur</strong>croît <strong>de</strong> colère dans l'âme <strong>de</strong>s persé­<br />

cuteurs, comme il arriva à saint Clément, à qui <strong>de</strong>s chrétiens étaient

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