Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

— 312 —
nat. Diacon.) La pouvait-elle mieux établir dans l'àme même et
la conscience du prêtre qu'au moyen de cette prière de la liturgie
où elle dit à Dieu en parlant des nouveaux ministres qu'elle lui con­
sacre : « Qu'il vous plaise Seigneur, faire éclater en eux toutes les
«vertus, mais par-dessus toutes les autres la constance et la
» force » : Constantiam, foriitudinem cœterasque vtrtutes in se osten-
danl? (Deordinat. Presbyt.)
Ainsi donc, que l'on considère l'économie sacrée du sacerdoce
dans l'esprit de Jésus-Christ son fondateur ou dans celui de l'Eglise,
on ne peut se dissimuler que la vertu de force ne soit la vertu prin­
cipale du prêtre.
.Mais ce n'est point assez d'avoir établi que le prêtre ne saurait
répondre aux desseins de Jésus-Christ non plus qu'aux vœux et
aux espérances de l'Eglise, s'il n'est un homme d'une force de cœur
indomptable. Il est nécessaire d'entendre la raison profonde de
cette mystérieuse économie ; et nous l'aurons suffisamment péné­
trée, quand nous aurons compris que le prêtre aurait en effet laissé
périr la doctrine sacrée de la foi, l'Eglise, et le nom même de Jé­
sus-Christ, si la vertu de force n'en eût fait l'immortel défenseur
et l'impérissable témoin de la vérité divine sur la terre.
Dieu dans ses éternels conseils a résolu de donner à son Fils
toutes les nations et tous les siècles pour héritage, c'est-à-dire
qu'il lui a préparé, au sein de l'humanité, un régne qui ne con­
naisse point de limite ni dans le temps ni dans l'espace. 11 a bien
vu d'avance que les rois et les peuples ne manqueraient point de se
liguer contre ce règne éternel de son Christ, et qu'ils ne cesseraient
d'ourdir de perpétuelles conjurations, dansje but de le renverser, et
d'en perdre à jamais, s'il était possible, entièrement la mémoire ;
mais il a également vu que tous leurs efforts seraient impuissants,
et qu'ils viendraient inévitablement se briser les uns après les autres
contre l'éternelle immobilité de son trône. C'est ce qui fait au reste,
comme tout le monde sait, le sujet d'une des plus remarquables
prophéties du livre des Psaumes, dans laquelle on croit voir Dieu
lui-même, souillant du haut du ciel sur cette formidable conjura-