Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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tout un ensemble de vertus sacerdotales , qui le disposent le plus
dignement possible à fa légitime célébration des divins mystères.
Mais il est un autre linge sacré d'une sainteté plus grande encore
s'il est possible, et dont le symbolisme, par rapport au prêtre, «l'est
qu'une suite de celui de l'aube : nous voulons parler, du corporal,
qu'on étend sur la table de l'autel, pour y recevoir immédiatement
les dons consacrés, c'est-à-dire le corps même de Jésus-Christ.
On vient de voir que ce ne sont pas seulement les liturgistes les
plus accrédités qui trouvent dans l'aube une figure de la pureté du
prêtre ; mais que c'est l'Eglise elle-même qui indique trés-claire-
ment ce symbolisme par la prière qu'elle met dans la bouche du
prêtre, au moment où il s'en revêt pour offrir le saint sacrifice. Or,
c'est encore l'Eglise qui nous propose un semblable symbolisme,
dans ce fin linge de l'autel qu'on nomme le corporal.
Afin de le mieux entendre, nous devons recourir ici à quelques
paroles du Pontifical prises de la cérémonie de l'ordination du sous-
diacre.
Le Pontife, avant de promouvoir le jeune clerc à l'drdre majeur
du sous-diaconat, L'avertit que son devoir sera désormais de laver
et purifier les linges de l'autel, et particulièrement les corporaux :
Subdiaeonum oportet Pallas altaris, et corporalia abluere. Il lui
enseigne même la manière dont il devra les purifier les uns et les
autres, c'est-à-dire ceux qui recouvrent l'autel, dans un vase, et
dans un vase à part et différent du premier, les corporaux : Pallœ,
quœ sunt in substraloria altam, in alto vase debent lavari, et in alio
corporales pallœ. Enfin , il lui observe qu'on ne doit se permettre
de laver aucun autre linge dans le vase où ont été purifiés les cor­
poraux , et que l'eau qui a servi à cette dernière purification , au
lieu d'être répandue indifféremment en tout lieu, doit être versée
avec une sorte de respect dans la piscine du baptistère : Ubi autem
corporales pallœ lotœ fuerint; nullum aliud linteamen débet lavari ip-
saque lotionis aqua in baptisterium débet verti.
En voyant le pontife entrer dans de tels détails, au nom de
l'Eglise, dans une cérémonie aussi solennelle que celle des ordina­
tions ecclésiastiques, on ne saurait s'empêcher de soupçonner qu'il