Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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En effet, nous venons de voir que ce dernier sacrifice doit être
nécessairement accompagné de la propre immolation du prêtre qui
l'offre, et que ce n'est qu'à ce prix que le ministère sacerdotal
remplira, sous le rapport du moins de l'immolation des hosties,
toute l'intention du Sauveur.
Il faut donc que le prêtre pour être vraiment digne de porter ce
nom, porte premièrement sur lui-même l'opprobre du Christ, que tou­
tes les humiliations du divin crucifié se retracent fidèlement en sa
personne ; et qu'en le voyant, les chrétiens puissent lire, dans toute
la suite de ses actions, la passion même de Jésus-Christ. Aussi a-ce
toujours été un enseignement constant dans l'Église, que le prêtre
doit être au milieu des peuples comme une vivante personnification
de la Croix, et que le caractère sacerdotal l'oblige à vivre comme
un véritable crucifié qui confonde et étourdisse le monde par une
continuelle mortification de sa chair et de tous ses sens: Vireccle-
siastku8 crucifigi mundo per mortificationem propriœ carnis débet.
(Concil. Aquisgran., lib. i, cap. 28, anno816.)
Et quand nous disons qu'il doit étourdir le monde par le spec­
tacle de ses continuelles mortifications, nous ne faisons que traduire
cette profonde parole de saint Paul :