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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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Ainsi, outre que, par cette merveil<strong>le</strong>use forme <strong>de</strong> <strong>la</strong> croix qui<br />

résulte <strong>de</strong> l'ensemb<strong>le</strong> <strong>de</strong> ses pièces, ou du mécanisme particulier qui<br />

<strong>la</strong> constitue, el<strong>le</strong> proc<strong>la</strong>me déjà tout naturel<strong>le</strong>ment <strong>la</strong> mort <strong>de</strong> Jésus-<br />

Christ; nous avons déjà vu sous combien d'autres rapports mystérieux,<br />

el<strong>le</strong> est dans l'Église comme un sacré mémorial <strong>de</strong> cette même<br />

mort du Sauveur. C'est là, si on peut <strong>le</strong> dire, l'àmc môme <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Cloche, qui consiste à proc<strong>la</strong>mer <strong>de</strong> mil<strong>le</strong> manières et, ainsi que<br />

nous venons <strong>de</strong> <strong>le</strong> dire, autant par ce qui en el<strong>le</strong> frappe <strong>le</strong>s yeux,<br />

que par <strong>le</strong>s signes invisib<strong>le</strong>s dont el<strong>le</strong> a été marquée, <strong>le</strong> grand mys­<br />

tère <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort d'un Dieu.<br />

Tl n'en faut pas davantage pour établir <strong>sur</strong> ce fon<strong>de</strong>ment que <strong>le</strong><br />

prêtre <strong>de</strong>vient encore ici <strong>le</strong> vr.ii compagnon et l'associé naturel <strong>de</strong><br />

<strong>la</strong> Cloche, puisque l'objet principal <strong>de</strong> son ministère est <strong>de</strong> perpé­<br />

tuer éga<strong>le</strong>ment au milieu <strong>de</strong>s hommes <strong>le</strong> précieux souvenir <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

mort <strong>de</strong> son divin Maître.<br />

Nous avons déjà vu dans un <strong>de</strong>s chapitres qui précé<strong>de</strong>nt; et nous<br />

verrons à un autre point <strong>de</strong> vue, dans un <strong>de</strong>s chapitres suivants,<br />

par quel<strong>le</strong>s merveil<strong>le</strong>uses harmonies do <strong>la</strong>-religion, <strong>le</strong>s saintes on­<br />

du<strong>la</strong>tions <strong>de</strong> nos Cloches célèbrent chaque jour, au nom <strong>de</strong> l'Eglise,<br />

<strong>la</strong> mémoire <strong>de</strong> <strong>la</strong> mort d'un Dieu. 11 convient maintenant <strong>de</strong> con­<br />

sidérer s'il n'est pas vrai que <strong>le</strong> prêtre puisse être assimilé sous ce rap­<br />

port à <strong>la</strong> Cloche ; et s'il ne lui appartient pas en effet, mieux encore<br />

qu'à l'airain sacré, <strong>de</strong> célébrer par tout l'ensemb<strong>le</strong> <strong>de</strong> son sacerdoce<br />

cette même mort du Sauveur.<br />

Cependant qui pourrait ici nous mieux instruire, <strong>sur</strong> cette parti­<br />

culière <strong>de</strong>stination <strong>de</strong> l'homme sacerdotal, que celui-là même in­<br />

contestab<strong>le</strong>ment qui a été l'auteur du sacerdoce, et qui ne* l'a<br />

institué, que <strong>sur</strong> <strong>le</strong> p<strong>la</strong>n divin qu'il en avait conçu dans son infinie<br />

sagesse?<br />

C'est pourquoi, reportons-nous un instant à ce mystérieux céna­<br />

c<strong>le</strong> où il soupe une <strong>de</strong>rnière fois, <strong>la</strong> veil<strong>le</strong> <strong>de</strong> sa mort, avec ses<br />

douze discip<strong>le</strong>s ; et recueil<strong>la</strong>nt toute l'attention <strong>de</strong> notre esprit pour<br />

ne rien perdre <strong>de</strong>s <strong>de</strong>rnières paro<strong>le</strong>s d'un Dieu qui se prépare à<br />

mourir, écoutons mieux encore, s'il est possib<strong>le</strong>, que <strong>le</strong> reste <strong>de</strong><br />

»on Évangi<strong>le</strong>, ce qu'il dit à ses nouveaux prêtres, dans l'acte même

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