Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

gloire outragée, que saint Augustin ne craint pas d'avancer que
cette force d"âme, qui rend capable de reprocher en face aux plus
grands pécheurs leur vie criminelle, est un des plus indispensables
caractères qui doivent marquer le ministère sacerdotal au milieu des
peuples : Ad hoc enim tpeculatom, hoc estpopuhrumprœpositi, cons­
titua sunt in ecclesiis, ut non parcant objurgando peccata. (S. Auc,
De Civit.Dei, lib. i, cap.9.)C'est-à-dire que l'esprit de la prédication
doit être par-dessus tout un esprit de force, de courage, de fermeté.
C'a été, comme on sait, un des caractères particuliers de la pré­
dication et de tout le ministère de Jésus-Christ : et qui n'a lu dans
mille endroits du saint Evangile les sanglants reproches qu'il ne
craignait point d'adresser publiquement aux Pharisiens et aux Doc­
teurs de la Loi, les flétrissant chaque jour, dans l'opinion du reste
du peuple, et les convainquant, aux yeux de tous, de n'avoir d'au­
tre but que de corrompre la vraie religion par leurs fausses inter­
prétations et par leurs scandales? Montrant aussi par là, dit saint
Thomas, à tous les ministres de la parole, qu'ils devraient, à son
exemple, élever fortement la voix contre les premiers même d'entre
le peuple , chaque fois que leurs scandales deviendraient un prin­
cipe de ruine pour la multitude *.
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Respondeo dicendum, quod salus multitudims estpraeferenda paci quorum-
cumque singularium hominum : et ideo , quando aliqui sua perversitate mul­
titudims salutem impediunt, non est timenda eorum offensio a pradicatore,
vel doctore, ad hoc quod multitudinis saluti provideat. Scribae autem et Pha-
risaji, et principes Judseorum sua malitia plurimum impediebant populi salu­
tem : tum quia repu^nabunt Chrisli doctrinœ, per quam solam poterat esse
salus ; tum etiam, quia pravis suis inoribus vitam populi corrumpebant. Et
ideo Dominus, non obstante oftensione eorum, publiée eorum vitia arguebat,
(S. THÛM. m, Quœst. xm, 2.;
Nous faisons suivre ce principe de saint Thomas de l'admirable commentaire
dont Va illustré le cardinal Cajetan, pour l'instruction de tous les prêtres pré­
dicateurs ou pasteurs :
Adverte diligentissime et cautissime, dit-il, quod tota ratio publicae reprehensionis
majorum assignatur salus multitudiris, et propterea, ubi majores
essent pessimi, et ex eorum reprehensione publica non speratur populi salus,
locum non habet iinîtatio Christi : vana enim esset hujusmodi publica correctio.