Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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» devienne comme un spectacle de religion qu'on ne regarde plus
» qu'avec une espèce de culte » : Nihil est quod alios magis ad pie-
totem et Dei cultum assidue instruat, qttam eorum vita et exemplum
qui se divino ministerio dedicarunt : cum enim a rébus sœculi in al-
tiorem sublati locum conspiciantur, in eos, tanquamin spéculum, relu
qui oculos conjiniunt, ex iisque sumant quodimiientur. Quapropter sic
decet omnino clericos in sortem Domini vocatos, vitam, moresque suos
omnes componere ut habitu, gestu, incessu, sermone aliisque omnibus
rébus nil nisi grave moderatum ac religione plénum prœ se ferant,
levia etiam delicta, quœ in ipsis maxima essent effugiant, ut eorum
actiones cunctis afferant venerationem.
On voit par là combien serait défectueuse la prédication qui n'en­
seignerait qu'en paroles; et combien dès lors il est à souhaiter que
le prédicateur fasse résonner à la fois les deux côtés de la mysté­
rieuse Cloche qu'il doit faire entendre à son peuple; c'est-à-dire
qu'il s'acquitte envers lui de la double dette dont il lui est redeva­
ble, à savoir l'enseignement de la doctrine, d'une part, et l'écla­
tante manifestation de ses bonnes œuvres, de l'autre.
11 demeure, au reste, parfaitement reconnu que cette dernière
condition de la prédication sera toujours, ainsi que nous l'avons
déjà dit, d'une plus indispensable nécessité que la première : et
qu'à défaut de l'enseignement de la doctrine, l'exemple seul d'une
vie sainte pourra devenir, en bien des circonstances, une suffisante
exhortation à la sainteté.
Enfin, de ce que nous venons de dire, il ressort peut-être encore
un nouveau rapport entre la Cloche et le prêtre. Qui ne sait, en
effet, qu'alors même que le Signal de l'Eglise est en repos, il con­
tinue néanmoins généralement d'être visible à tous les regards, et
parle encore, si on peut le dire, par son silence? En cela , ne le
pourrait-on pas considérer comme une figure du pasteur qui prê­
che aussi, encore qu'il ne parle pas, et dont les actions sont telle­
ment observées du peuple, que si sa vie est véritablement à la hau­
teur de son ministère , son silence même devient pour les fidèles
une éloquente prédication?
Cependant, après avoir étudié la Cloche, sous le rapport de l'har-