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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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que : Quanto major es, tanto magis te humilia , et in conspectu Domi-<br />

ni invenies gratiam Ducem te constiluerunt, ne e<strong>le</strong>veris; sed esfo<br />

intereos quasi untts ex î//i«(Eccli.ni, 20; xxxn, 1); et ces autres <strong>de</strong><br />

saint Bernard : Ut altus se<strong>de</strong>ns, non alfa sapiens sis, sed humilia <strong>de</strong><br />

te sentiens,humiUbusqueconsentons. (S. BERNARD., Deconsid., lib. »,<br />

cap. 9).<br />

Mais nous ne faisons, comme on voit, qu'indiquer ici ce nouveau<br />

point <strong>de</strong> vue du <strong>symbolisme</strong> <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cloche, afin <strong>de</strong> passer <strong>de</strong> suite à<br />

un second objet <strong>de</strong> nos considérations. Admirons cependant, avant<br />

d'al<strong>le</strong>r plus loin, comment <strong>la</strong> Cloche, étudiée dans cette première<br />

particu<strong>la</strong>rité qui a rapport au lieu é<strong>le</strong>vé où el<strong>le</strong> est suspendue ,<br />

<strong>de</strong>vient déjà, à l'ai<strong>de</strong> <strong>de</strong> ce merveil<strong>le</strong>ux <strong>symbolisme</strong>, une sorte <strong>de</strong><br />

prédication pour <strong>le</strong> prédicateur lui-même.<br />

Nous venons <strong>de</strong> voir en effet que, par <strong>la</strong> p<strong>la</strong>ce qu'el<strong>le</strong> occupe au<br />

point <strong>le</strong> plus culminant <strong>de</strong> <strong>la</strong> maison <strong>de</strong> Dieu, el<strong>le</strong> figure <strong>la</strong> haute<br />

dignité du prêtre qui domine, aux yeux <strong>de</strong> <strong>la</strong> foi, toute <strong>la</strong> nature.<br />

El<strong>le</strong> apprend au prédicateur à s'é<strong>le</strong>ver, par<strong>la</strong> méditation <strong>de</strong>s vérités<br />

saintes, à <strong>la</strong> hauteur <strong>de</strong>s enseignements divins; à gravir <strong>la</strong> mysté­<br />

rieuse montagne <strong>de</strong>s vertus, avant d'en recomman<strong>de</strong>r <strong>la</strong> pratique<br />

au reste <strong>de</strong>s hommes ; en un mot, à se montrer en toutes choses,<br />

par <strong>la</strong> sainteté <strong>de</strong> sa vie, cet homme cé<strong>le</strong>ste et divin qui doit être<br />

<strong>la</strong> forme <strong>de</strong> tout <strong>le</strong> troupeau, c'est-à-dire <strong>le</strong> modè<strong>le</strong> <strong>de</strong> tout <strong>le</strong><br />

peup<strong>le</strong>.<br />

Mais ne nous arrêtons pas à cette première particu<strong>la</strong>rité <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

Cloche ; et puisqu'el<strong>le</strong> figure si excel<strong>le</strong>mment <strong>le</strong> prédicateur, con­<br />

sidérons-<strong>la</strong>, dans ce même esprit <strong>de</strong> son <strong>symbolisme</strong>, au point <strong>de</strong><br />

vue <strong>de</strong> <strong>la</strong> précision <strong>de</strong> ses notes, et, par là même , <strong>de</strong> tout ce qui<br />

contribue à donner à ses ondu<strong>la</strong>tions un caractère plus ou moins<br />

parfait d'harmonie.<br />

Nous avons observé déjà , que bien que <strong>la</strong> forme <strong>de</strong>meure à peu<br />

près invariab<strong>le</strong>ment <strong>la</strong> même dans toutes <strong>le</strong>s Cloches, el<strong>le</strong>s peuvent<br />

toutefois varier presque à l'infini, quant à <strong>la</strong> me^re <strong>de</strong> <strong>le</strong>urs pro­<br />

portions. D'où il doit arriver nécessairement que selon que ces<br />

mêmes proportions auront été plus ou moins heureusement com­<br />

binées entre el<strong>le</strong>s, et <strong>sur</strong>tout entre <strong>le</strong>s dimensions <strong>de</strong> l'instrument

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