Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

sunt. (Sanctus HIERONYMUS, in Daniel, proph., cap. 3, comment.)
Telle est la première leçon que la Cloche suggère comme natu­
rellement à l'a me méditative du prêtre , du haut de ces tours et de
ces flèches élevées d'où elle domine , ainsi qu'une reine , toutes les
autres parties du temple. Mais cette leçon ne le considère encore ,
qu'au point de vue de son sacerdoce, tandis qu'il va ressortir, du
spectacle de cette môme Cloche ainsi élevée au faîte de l'édifice,
une instruction nouvelle non moins utile pour lui, par rapport à la
prédication dont il est le ministre.
Rappelons à notre mémoire une des circonstances les plus mé­
morables du saint Evangile. Il est écrit, au commencement de ce
mystérieux livre , que sur le point d'ouvrir enfin pour la première
fois sa bouche divine, après avoir parlé, durant tant de siècles, par
la bouche de ses prophètes; et avant de commencer à instruire par
lui-même les multitudes qui étaient accourues pour l'entendre,
Jésus-Christ voulut gravir lentement une haute montagne de la
Galilée des gentils, du haut de laquelle il se proposait de faire entendre
son premier discours. Sur quoi saint Bernard ne craint pas
d'avancer que celte mystérieuse action du Sauveur a eu pour but
de faire comprendre aux prédicateurs de la parole divine, qu'ils
doivent à leur tour s'efforcer de gravir la montagne de la sainteté
et de la vertu, avant d'entreprendre d evangéliser les peuples : Quid
est quod pnusquam docere inciperet, ascendit in montem, nisi quod in
hoc ipso docuit necesse habere prœdicatores verbi Dei, desideriis ani-
MIÎ, et conversatione sancta ad sublimia tendere 9 et virlutum conscendere
montem. (S. BERNARD., ûi fest. omivumSanct., serm. 1.)
Mais qui ne voit que ce salutaire avertissement que le saint doc­
teur découvre dans le texte évangélique, s'offre pour ainsi dire de
lui-même à la pensée du prêtre, chaque fois que ses yeux se por­
tent vers le lieu élevé où est suspendue la Cloche, qu'il sait être,
dan? l'économie de la religion , la vraie figure du prédicateur? Si
peu qu'il se souvienne alors de cette mystérieuse confraternité qui
l'assimile sous ce rapport à la Cloche, il n'aura pas de peine à voir
dans ces tours et ces flèches élevées, du haut desquelles la Cloche
se fait entendre, une sorte d'invitation à monter lui aussi, par la