Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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nuire ou à la santé ou au repos de ceux qui y habitent *. En un
mot, le prêtre ne semble avoir d'autre mission sur la terre que celle
d'y combattre sans cesse les esprits de ténèbres dont le monde est
rempli : Totum sœculum Satanas et angeïi ejus repleverunt 8
; et de
s'opposer comme un mur d'airain à toute tentative de l'Ange déchu
qui conserve encore, au fond dune immense ruine, l'effrayant
pouvoir de séduire les hommes, et par là même de les asservir.
Mais dés lors n'est-il pas manifeste que le prêtre poursuit le même
ennemi que conjure la Cloche, et que, sous ce rapport, ils sem­
blent s'exciter mutuellement à porter à ce commun ennemi des
coups de plus en plus décisifs? Se pourrait-il après cela, que, par
une coupable négligence dans l'accomplissement de ses devoirs, le
prêtre pactisât en quelque sorte avec le démon, quand d'ailleurs il
entend perpétuellement résonner à son oreille ces mystérieuses on­
dulations de l'airain sacré qui dissipent si glorieusement dans les
airs toutes les criminelles tentatives des esprits de malice? Se pour­
rait-il surtout qu'il eût jamais la triste, l'humiliante faiblesse de se
ranger lui-même sous le honteux empire de l'esprit immonde , et
de vivre, en esclave dégradé, sous l'implacable volonté et les dures
lois de celui-là même qu'il devait constamment fouler à ses pieds?
A la seule pensée qu'une si profonde chute demeure toujours possi­
ble chez ceux qui sont justement appelés les anges de la terre,
l'Eglise, au jour où elle confère à ses ministres l'immense pouvoir
de commander aux démons, leur fait entendre cette grave admo­
nition : c Comprenez, » leur dit^elle par la bouche du Pontife,
« qu'en même temps que vous travaillerez à délivrer le reste du
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Ut creatura tua mysteriis tuis serviens, ad abigendos dsemones morbosque
pellendos, divin» gratis sumat eflectum, ut quidquîd in domibus, vel in locis
fidelium haec unda resperserit, careat omni immunditia, liberetura nosa;non
illic residçat spiritus pestilens, non aura corrumpens ; discedant omnes în*îdiœ
Jatentis inimici; et si quid est, quod aut incolumitati habîtantium invidet,
aut quieti, aspersionc hujus aquse, efiùgiat, ut salubritas per invocationem
sancti tui nominis expetita, ab omnibus sit impugnationibus defensa. Ritual.
Rom.y lit. vin, ord. adfaciend. aquam bened.
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TERTTL., DeSpect., cap. 8.