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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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— 3 —<br />

» Nous parions <strong>sur</strong>tout ici du vil<strong>la</strong>ge, parce que c'est au vil<strong>la</strong>ge<br />

» que ces impressions sont <strong>le</strong> mieux senties, et malheur à lui si<br />

» jamais il <strong>le</strong>s <strong>la</strong>issait s'affaiblir et s'effacer ! Il perdrait, avec ses<br />

» mœurs simp<strong>le</strong>s et sa foi naïve, <strong>le</strong>s seu<strong>le</strong>s jouissances véritab<strong>le</strong>s<br />

9 qu'il lui soit donné <strong>de</strong> goûter et qui peuvent adoucir <strong>la</strong> rigueur<br />

* <strong>de</strong> ses privations. Car <strong>la</strong> Cloche est tout pour l'habitant <strong>de</strong>s cam-<br />

» pagnes : el<strong>le</strong> est sa régie, son moniteur et son gui<strong>de</strong>. C'est el<strong>le</strong><br />

* qui marque <strong>la</strong> division du temps, qui indique <strong>le</strong>s heures <strong>de</strong> <strong>la</strong><br />

» réfection et du sommeil, du travail et du repos »<br />

Enfin comme source <strong>de</strong> progrès dans l'architecture chrétienne,<br />

comme inspiratrice <strong>de</strong> tant <strong>de</strong> conceptions hardies qui ont é<strong>le</strong>vé si<br />

haut <strong>le</strong>s règ<strong>le</strong>s <strong>de</strong> l'art, <strong>la</strong> Cloche revendique encore à bon droit,<br />

sous ce rapport, une abondante part <strong>de</strong> gloire. « Sans <strong>la</strong> <strong>cloche</strong>, en<br />

* effet, qui doit <strong>le</strong>s dominer pour par<strong>le</strong>r <strong>de</strong> plus haut et <strong>de</strong> plus<br />

» loin aux peup<strong>le</strong>s émus, nos temp<strong>le</strong>s auraient-ils pris vers <strong>le</strong> ciel<br />

« un essor si é<strong>le</strong>vé ? Les verrions-nous porter jusqu'aux nues ces<br />

» voûtes hardies, suspendues dans <strong>le</strong>s airs plus que soutenues <strong>sur</strong><br />

» ces colonnes fuyantes qui semb<strong>le</strong>nt moins, par <strong>le</strong>ur admirab<strong>le</strong> lé-<br />

« gèreté, <strong>le</strong>s lier h <strong>la</strong> terre que <strong>le</strong>s <strong>la</strong>ncer dans l'espace ? Non, ils<br />

* auraient gardé <strong>le</strong>s proportions lour<strong>de</strong>s et ramassées <strong>de</strong>s basiliques<br />

» primordia<strong>le</strong>s, avec <strong>le</strong>urs cintres abaissés, <strong>le</strong>urs enceintes écra-<br />

i sées, où <strong>la</strong> vie est étouffée faute d'air et <strong>de</strong> lumière. L'histoire<br />

» est là pour nous montrer l'élévation successive <strong>de</strong> nos portiques<br />

* se développant selon <strong>le</strong>s progrès <strong>de</strong> l'art nouveau qui venait <strong>le</strong>s<br />

» animer et <strong>le</strong>s embellir. Sans <strong>la</strong> <strong>cloche</strong>, aurions-nous ces gra-<br />

» cieuses campanilies, ces flèches aériennes, ces tours majestueuses,<br />

» imposantes par <strong>le</strong>ur masse gigantesque ou étince<strong>la</strong>ntes <strong>de</strong> mil<strong>le</strong><br />

» jours et découpées en élégantes <strong>de</strong>ntelures, où <strong>le</strong> ciseau <strong>de</strong> l'ar-<br />

» tiste s'est joué avec <strong>le</strong>s prodiges, et qui font <strong>le</strong> plus bel ornement<br />

» du vil<strong>la</strong>ge comme <strong>la</strong> gloire et l'orgueil <strong>de</strong>s métropo<strong>le</strong>s. Otez-Ieur<br />

*, ces monuments, que restera-t-il ? Une morne uniformité d'édi-<br />

» fices rangés sous un niveau monotone. Aussi, rien n'est triste<br />

9 comme l'aspect <strong>de</strong> ces vil<strong>le</strong>s, reines sans diadème, assises dans<br />

* Man<strong>de</strong>ment <strong>de</strong> Mgr GIIUUD <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s Cloches.

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