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Essai sur le symbolisme de la cloche - La Campanologie

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— 104 —<br />

<strong>de</strong> carnage toute l'Egypte, où il fit mourir en une nuit tous <strong>le</strong>s pre­<br />

miers-nés, autant parmi <strong>le</strong>s animaux que parmi <strong>le</strong>s hommes, et<br />

dont un autre détruisit si promptement l'armée <strong>de</strong> Sennachérih qui<br />

assiégeait Jérusa<strong>le</strong>m? Qui nous défendra <strong>de</strong> ces homici<strong>de</strong>s dont <strong>le</strong><br />

pouvoir <strong>sur</strong> <strong>le</strong>s hommes loin <strong>de</strong> diminuer s'accroît sans cesse par <strong>le</strong><br />

péché qui nous fait <strong>le</strong>urs esc<strong>la</strong>ves? Ne sera-ce pas <strong>la</strong> sainte Eglise<br />

notre mère qui a reçu <strong>de</strong> Dieu toute puissance au ciel et <strong>sur</strong> <strong>la</strong> terre<br />

pour défendre, protéger et sauver ses enfants ? Oui ! c'est el<strong>le</strong>-<br />

même qui se présentera comme David n'ayant dans <strong>le</strong>s mains qu'un<br />

instrument faib<strong>le</strong>, pour combattre ces Goliaths superbes qui pour­<br />

suivent <strong>le</strong> peup<strong>le</strong> <strong>de</strong> Dieu <strong>de</strong> <strong>le</strong>urs cruel<strong>le</strong>s insultes et <strong>de</strong> <strong>le</strong>urs ou­<br />

trages. P<strong>le</strong>ine d'indignation <strong>de</strong> voir ce mon<strong>de</strong> terrestre livré à <strong>la</strong><br />

fureur <strong>de</strong> ces tyrans, el<strong>le</strong> sanctifie, par ses prières et ses cérémonies<br />

mystiques, une trompette, plus terrib<strong>le</strong> encore par<strong>le</strong>s grands mys­<br />

tères qu'el<strong>le</strong> porte <strong>sur</strong> el<strong>le</strong> et qu'el<strong>le</strong> proc<strong>la</strong>me, que par <strong>le</strong>s formi­<br />

dab<strong>le</strong>s éc<strong>la</strong>ts <strong>de</strong> ses sons ; qui répand <strong>la</strong> terreur et l'effroi dans l'àme<br />

<strong>de</strong> ces indignes u<strong>sur</strong>pateurs, en faisant retentir à <strong>le</strong>urs oreil<strong>le</strong>s <strong>le</strong><br />

signal <strong>de</strong> l'intervention toute-puissante <strong>de</strong> Dieu en faveur <strong>de</strong>s<br />

hommes.<br />

Encore une fois que peuvent ici <strong>le</strong>s progrès <strong>de</strong> <strong>la</strong> science par rap­<br />

port à <strong>la</strong> connaissance plus parfaite <strong>de</strong>s causes et <strong>de</strong>s effets naturels?<br />

Détruiront-ils <strong>le</strong>s immortel<strong>le</strong>s promesses qui ont été faites à l'Eglise?<br />

Lui enlèveront-ils <strong>la</strong> puissance qu'el<strong>le</strong> a reçue <strong>de</strong> Dieu dans l'objet<br />

<strong>de</strong> combattre et <strong>de</strong> vaincre <strong>le</strong>s démons <strong>de</strong> l'air? En un mot, fera-t­<br />

on quelque jour <strong>la</strong> découverte <strong>de</strong> quelque loi physique qui interdise<br />

à l'Eglise <strong>de</strong> travail<strong>le</strong>r sans cesse à renverser l'empire du diab<strong>le</strong>,<br />

par <strong>le</strong>s moyens qu'aura choisis et déterminés cette divine Sagesse<br />

qui ne saurait vieillir , à qui jamais on ne saurait rien apprendre?<br />

Fût-ce donc un fait immuab<strong>le</strong>ment acquis à <strong>la</strong> science que lorsque<br />

<strong>le</strong>s lour<strong>de</strong>s vapeurs se con<strong>de</strong>nsent, que <strong>le</strong>s nuages s'assemb<strong>le</strong>nt,<br />

que <strong>de</strong> sinistres éc<strong>la</strong>irs sillonnent <strong>la</strong> nue, que <strong>le</strong> tonnerre gron<strong>de</strong>,<br />

que <strong>le</strong> ciel semb<strong>le</strong> vouloir entrer en guerre avec <strong>la</strong> terre et <strong>la</strong> ren­<br />

verser <strong>de</strong> ses antiques fon<strong>de</strong>ments , <strong>le</strong> ba<strong>la</strong>ncement ou seu<strong>le</strong>ment <strong>le</strong><br />

son <strong>de</strong> <strong>la</strong> Cloche doive , en vertu <strong>de</strong>s lois naturel<strong>le</strong>s, attirer pres-<br />

qu'inévitab<strong>le</strong>ment <strong>la</strong> foudre, on lui ouvrant un passage dans <strong>le</strong> f<strong>la</strong>nc

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