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LE CALENDRIER FOLKLORIQUE<br />

Chapitre IX<br />

LE SAMEDI<br />

Moïse ayant enjoint aux Banou Israël de réserver un jour<br />

dans la semaine à l'adoration d'Allah, ils se refusèrent à<br />

accepter un autre jour que le samedi : « C'est le jour où<br />

Dieu, ayant cessé la création, s'est reposé », dirent-ils.<br />

Que la malédiction divine tombe sur eux ! C'est un blas<br />

phème de prêter un sentiment de fatigue à la Toute-Puis<br />

sance d'Allah. Le mot sebt,<br />

qui est le nom du samedi,<br />

ne veut pas dire ici repos de Dieu, d'après les musulmans.<br />

(Les journaux, ig3o).<br />

11 se présente plutôt avec le sens de sommeil,<br />

comme il<br />

est dit dans le BadaV ezzohour du cheikh Ibn Aïias (p. 5o-<br />

5i). Chassé du Paradis,<br />

« Adam descendit sur la terre, et<br />

Dieu lui envoya le sommeil el il dormit. En même temps,<br />

Dieu envoya le sommeil à tout ce qui se trouvait sur la<br />

terre : animaux domestiques et sauvages,<br />

oiseaux et<br />

êtres doués du souffle. Or, le sommeil était chose incon<br />

nue jusque-là. C'est pourquoi ce jour fut nommé le jour<br />

du sommeil (ioum essebt). »<br />

A côté de cette légende, répandue à Blida par les lec<br />

tures des veillées du ramadan dans les cafés maures,<br />

on en

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