1935 T.77 3e - 4e Trimestres.pdf
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prospérité gonfle leurs voiles,<br />
et les ramène heureuse-<br />
meint au port. La mer est pacifiée, les pirates convain<br />
cus de notre force, les étrangers obligés de se réclamer<br />
du Roi (i)<br />
pour sortir d'esclavage. La France ct la Bar<br />
barie sont enfin décidées à observer les traités. « 11 faut<br />
terminer une affaire qui,<br />
pendant longtemps,<br />
vraisemblablement sera finie<br />
et les Tripolitains font graver ces<br />
mots sur une plaque de marbre : « Maudit soit de Dieu<br />
celui qui rompra avec la France » (2).<br />
En signant la paix, la France renonçait pour toujours<br />
à la croisade ;<br />
mais elle avait satisfait l'orgueil le plus<br />
exigeant et les consciences les plus scrupuleuses. N'était-<br />
ce point en somme, la consécration de notre politique<br />
que cette harmonie des intérêts enfin réalisée, cette péné<br />
tration de tout un monde par la civilisation française,<br />
et cet écho d'admiration que trouveront, désormais, nos<br />
victoires !<br />
Le 21 novembre 1660, Nani, chargé par la République<br />
de Venise, de solliciter la France en faveur de Candie,<br />
et de provoquer une rupture entre le Roi et le Grand<br />
Seigneur, rendait compte de sa mission : « Dès la pre<br />
mière audience, que le Cardinal me donna, dit-il, j'ai<br />
pu observer qu'il y avait dans le cœur des Français des<br />
principes assez établis, qui ne laissent place à aucune<br />
espérance. » L'ambassadeur de la chrétienté ne s'était<br />
point trompé.<br />
R. CAPOT-BEY<br />
(1) Cf. Dangeau, I, 107 : « Les Algériens avaient rendu beau<br />
coup d'esclaves chrétiens de toutes les nations, à qui ils donnent<br />
\a liberté en considération du roi. Parmi ces esclaves, il y avait<br />
quelques Anglais, qui souteuaient qu'on ne leur rendait la liberté<br />
que par la crainte que les Algériens avaient du roi leur maître.<br />
D'Anfreville, les a fait remettre à bord et les Algériens les ont sur<br />
l'heure mis aux galères.<br />
(2) A. M. (B7 210).