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expédition en Europe. La publicité prit un développe
ment inouï : articles officieux de la Gazette,
français, en italien, en espagnol,
relations en
si nombreuses que
l'historien a peine à retrouver l'exactitude des faits au
milieu de tant de versions contemporaines. Cette réclame
insolite nous paraît suspecte. Sans doute le roi a très
bien pu se faire illusion sur les forces réelles des Barba
resques,
commander dans un mouvement de colère ou
de dépit de détruire leur ville pour se donner la satis
faction d'affirmer sa puissance. Mais il se peut aussi que
Louis XIV ait très adroitement organisé cette réclame,
grossi l'importance de ses préparatifs et affecté des airs
courroucés et intraitables,
pour dissimuler à l'Europe
un fait autrement grave : le refus de marcher contre les
Turcs. Vienne était assiégé ; l'Empereur en fuite implo
rait le secours du roi de France, et toute l'Europe, joi
gnant sa voix à celle d'Innocent XI,
suppliait Louis XIV
d'intervenir. Il ne répondit qu'en excitant les Turcs à
poursuivre leurs conquêtes et en cherchant à obtenir la
neutralité de la Pologne. Plus tard, à la nouvelle de la
victoire de Spbieski,
un concert d'acclamations s'éleva
dans le monde chrétien ; la France joignit ses actions
de grâce à celles de tous les Etats, mais le roi T. C.
n'était plus le roi de France. Pour atténuer l'effet de
cette abstention,
qui aux yeux des Croyants passait poux
un reniement, Louis XIV devait combattre ailleurs les
Infidèles. Entre 1661 et 1666 l'abandon de la Croisade
avait été marqué par une reprise de la guerre en Bar
barie. De même en i683, la guerre contre les Barbares
ques servit de prétexte pour se dérober aux appels du
Pape. Le Mercure Galant,
renouvelant la manœuvre du
duc de Lionne, insinue que le roi T. C. avait offert des
secours à l'Empereur,
Léopold les avait refusés ; alors,
mais que l'aveugle haine de
pour servir quand même
la Chrétienté, Louis aurait tourné ses coups vers Tripoli
et Alger. A 20 ans d'intervalle, la situation s'était trouvée
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