La présence des Métis dans les pensionnats

Douleur ancestrale : Souvenirs de l’expérience des Métis dans les pensionnats
On nous a ensuite dit que la plupart des dossiers scolaires des oblats et de l’archidiocèse étaient introuvables
et se trouvaient probablement à la Northlands School Division, qui avait pris le relais de la gestion d’un
certain nombre d’écoles de la région de la rivière de la Paix et de la région située au nord du Petit lac des
Esclaves. Nous avons demandé à la Northlands School Division la permission de consulter ses dossiers afin
d’y trouver les dossiers scolaires manquants. La division a répondu dans un premier temps que l’archidiocèse
lui avait seulement transmis les registres scolaires. La division a accepté d’effectuer une recherche dans ses
dossiers, mais nous n’avions toujours pas eu de réponse au moment de la rédaction du présent rapport.
Nous avons demandé aux Sœurs grises la permission de consulter leurs dossiers. Nous n’avons toujours
obtenu aucune réponse. Nous avons également demandé au diocèse de McKenzie la permission de
consulter les dossiers de l’école de Holy Angels de Fort Chipewyan, mais on nous a répondu que l’avocat
du diocèse s’employait à rassembler les documents du diocèse en vue de leur communication préalable et
que les documents n’étaient pas disponibles.
Nous avons rencontré d’autres obstacles à l’étape de la recherche. Par exemple, dans la vaste majorité des
documents, on désigne les Métis par les termes « Sang-Mêlé » et « Indien non inscrit. » Il est possible,
bien que peu vraisemblable, que des non Autochtones aient été considérés comme des « Indiens non
inscrits ». 1 Toutefois, la plupart du temps, on utilise dans les dossiers le terme « Blanc » pour désigner les
non Autochtones. De plus, nous avons remarqué que les pensionnaires « non inscrits » mentionnés dans
les dossiers portaient souvent un nom associé depuis longtemps à des familles métisses.
En conséquence, puisque la plupart des documents sont inaccessibles, il est difficile de dresser un bilan
complet des événements. Nous recommandons, pour la suite des travaux, que les documents suivants
soient consultés : les archives des Sœurs grises, les archives des Sœurs de la Providence, les dossiers des
oblats des archives provinciales et les dossiers du diocèse de McKenzie. De plus, il y aurait lieu de trouver
et de consulter les dossiers d’une école industrielle située à Red Deer (dirigée par l’Église méthodiste, qui
fait maintenant partie de l’Église unie). Nous avons trouvé très peu de dossiers concernant les écoles de
Lac La Biche. Cette région compte une importante population métisse, et on devrait donc y trouver des
dossiers concernant les Métis qui ont fréquenté les pensionnats de la Saskatchewan. Un membre du comité
consultatif du projet est originaire de Lac La Biche et a déclaré que deux de ses frères ont fréquenté le
pensionnat de Delmas en Saskatchewan, qui a été détruit dans un incendie en 1948. Parmi les ministères
provinciaux susceptibles d’être en possession de renseignements pertinents, mentionnons les Municipal
and Aboriginal Affairs et Alberta Learning and Children’s Services.
1 Voir, par exemple, le rapport sur l’agence d’Onion Lake qui figure à l’annexe A.
106