La présence des Métis dans les pensionnats
La présence des Métis dans les pensionnats
La présence des Métis dans les pensionnats
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
et leurs petits-enfants <strong>les</strong> expériences qu’ils ont vécues <strong>dans</strong> <strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong>. Pourtant, d’importantes<br />
questions demeuraient en suspens, notamment sur la façon dont <strong>les</strong> <strong>Métis</strong> étaient admis, le nombre de<br />
<strong>Métis</strong> qui fréquentaient <strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong> et la différence entre leurs expériences et cel<strong>les</strong> <strong>des</strong> élèves <strong>des</strong><br />
Premières Nations. Une combinaison de recherches <strong>dans</strong> <strong>les</strong> archives et d’entrevues individuel<strong>les</strong> a permis<br />
de répondre à bon nombre de ces questions <strong>dans</strong> le rapport Générations perdues : L’occultation de l’expérience<br />
<strong>des</strong> <strong>Métis</strong> <strong>dans</strong> <strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong>. Ce rapport de 2001, en plus de rendre service aux <strong>Métis</strong> du Sud-Ouest du<br />
Manitoba, contribuera à enrichir la somme de connaissances sur ce sujet.<br />
Le troisième rapport, achevé en 2003 par Judy Daniels et la <strong>Métis</strong> Nation of Alberta, s’intitule Douleur<br />
ancestrale : Souvenirs de l’expérience <strong>des</strong> <strong>Métis</strong> <strong>dans</strong> <strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong> et contribue également à l’enrichissement<br />
de l’histoire collective <strong>des</strong> <strong>Métis</strong> et <strong>des</strong> <strong>pensionnats</strong>. Le rapport de Daniels, comme <strong>les</strong> travaux de Chartrand,<br />
place l’expérience <strong>des</strong> <strong>pensionnats</strong> <strong>dans</strong> le contexte de l’histoire <strong>des</strong> <strong>Métis</strong> du point de vue <strong>des</strong> <strong>Métis</strong>.<br />
Le rapport présente une enquête exhaustive sur la <strong>présence</strong> <strong>des</strong> <strong>Métis</strong> <strong>dans</strong> <strong>les</strong> éco<strong>les</strong> du Canada et de<br />
l’Alberta en particulier. Il s’agit également d’une enquête sur la douleur ancestrale, la douleur refoulée de<br />
nos parents et de nos grands-parents (Daniels, 2003). Le rapport contient <strong>des</strong> preuves révélatrices sur le<br />
nombre considérable de <strong>Métis</strong> qui ont fréquenté ces éco<strong>les</strong> et permet de croire que <strong>les</strong> <strong>Métis</strong> étaient même<br />
majoritaires <strong>dans</strong> certains <strong>pensionnats</strong> de l’Ouest. Le rapport propose également une démarche qui vise à<br />
régler de façon préventive la douleur ancestrale associée au nombre important de <strong>Métis</strong> qui ont fréquenté<br />
<strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong>, ainsi que <strong>des</strong> mesures constructives que <strong>les</strong> <strong>Métis</strong> peuvent prendre en vue de l’édification<br />
de communautés plus saines. C’est en affrontant cette douleur ancestrale et en libérant plusieurs aspects<br />
de leur vie que <strong>les</strong> Survivants pourront renverser <strong>les</strong> effets dévastateurs <strong>des</strong> <strong>pensionnats</strong>.<br />
4<br />
Tricia E. Logan