La présence des Métis dans les pensionnats
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Douleur ancestrale : Souvenirs de l’expérience <strong>des</strong> <strong>Métis</strong> <strong>dans</strong> <strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong><br />
enfants autochtones qui avaient le teint légèrement plus pâle que <strong>les</strong> autres ou qui avaient plus de facilité<br />
à s’exprimer en anglais ou en français se démarquaient <strong>des</strong> autres élèves » (Logan, 2001:28).<br />
Logan laisse entendre que de nombreux élèves métis connaissaient mieux et préféraient la religion<br />
catholique romaine étant donné qu’un grand nombre d’entre eux provenaient de communautés où cette<br />
religion était bien intégrée au quotidien. Bien que certains élèves aient pu trouver du réconfort <strong>dans</strong> cette<br />
affinité et cette familiarité avec l’idéologie qui prévalait <strong>dans</strong> <strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong>, il s’agissait également d’un<br />
autre facteur d’exclusion.<br />
Dans la conclusion de son rapport, Chartrand aborde la réalité de la <strong>présence</strong> <strong>des</strong> élèves métis <strong>dans</strong><br />
<strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong> et déclare : « Les expériences qu’ils y vécurent furent semblab<strong>les</strong> aux expériences que<br />
vécurent <strong>les</strong> élèves indiens et, <strong>dans</strong> certains cas, en raison de leur statut de minoritaires et de l’absence de<br />
“parrainage” officiel, ils étaient l’objet de discrimination » (2002:14). Il est évident que la façon dont <strong>les</strong><br />
<strong>Métis</strong> ont été traités <strong>dans</strong> <strong>les</strong> <strong>pensionnats</strong>, par <strong>les</strong> Églises et <strong>les</strong> Affaires indiennes a nui au développement<br />
individuel et collectif <strong>des</strong> <strong>Métis</strong>. Les enfants métis étaient amenés à se sentir comme <strong>des</strong> étrangers chez<br />
eux.<br />
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