La présence des Métis dans les pensionnats

Douleur ancestrale : Souvenirs de l’expérience des Métis dans les pensionnats
Certains directeurs avaient quelques commentaires positifs, y compris les deux autres directeurs de Stony
Plain (ces deux écoles réunies étaient fréquentées par 39 élèves métis) :
[traduction] Ici, les enfants métis ne causent aucun problème. Leurs parents, d’ancêtres
iroquois, possèdent leur ferme, sont émancipés et plutôt progressifs. Bon nombre d’entre
eux ont un diplôme d’études secondaires et occupent des postes de responsabilité dans
des hôpitaux, la marine, l’Armée de l’air et l’industrie […] Les parents travaillent. Je crois
que leur niveau de vie est probablement aussi élevé que celui des Blancs. Les enfants d’âge
scolaire s’adaptent bien et sont traités sur un pied d’égalité avec les autres (APA, AN
82.197, dossier 1).
En dépit de ses lacunes évidentes, cette étude a permis d’éclairer quelque peu la situation des enfants métis
albertains dans les écoles de mission et les pensionnats et d’autres questions connexes. La recherche, sans
doute involontairement, a permis de décrire et d’exposer le sectarisme dont étaient victimes les élèves
métis et leur famille, sectarisme qui semblait faire partie intégrante du système d’éducation. L’étude de
Chalmers a contribué à la création en 1960 de la Northland School Division, qui a pour mission de
combler les besoins particuliers des enfants métis et indiens du Nord de l’Alberta.
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