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net du diable. On l'appelait souvent ainsi, à cause
de la double corne dont il était décoré. La vraie
dame rougit éclipsée, et passa toute petite. Puis,
indignée, à demi-voix : « La voilà pourtant, votre
serve! C'est fini. Tout est renversé. Les ânes in-
"^"ullent les chevaux. »
A la sortie, le hardi page, le favori, de sa cein-
ture tire un poignard affilé, et lestement, d'un seul
tour, coupe la belle robe verte aux reins ^ Elle
faillit s'évanouir... La foule était interdite. Mais
on comprit quand on vit toute la maison du
seigneur qui se mit à lui faire la chasse... Ra-
' C'est le grand et cruel outrage, qu'on trouve usité dans
ces temps. Il est, dans les lois galloises et anglo-saxonnes, la
peinede Timpudicité. Grimni, 679, 711. Sternhook, 19, 526.
Ducange, lU, 52. Michelet, Origines, 586, 589. — Plus tard
le même affront est indignement infligé aux femmes hon-
nêtes, aux bourgeoises déjà fières, que la noblesse veut hu-
milier. On sait le guet-apens où le tyran Ilagenbach fit tom-
ber les dames honorables de la haute bourgeoisie d'Alsace,
probablement en dérision de leur riche et royal costume,
tout de soie et d'or. J"ai rapporté aussi dans mes Origines
{page 2.50) le droit étrange que le sire dePacé, en Anjou, ré-
clame sur les femmes jolies (honnêtes) du voisinage. Elles
doivent lui apporter au château 4 deniers, un chapeau de
roses et danser avec ses officiers. Démarche fort dangereuse,
où elles avaient à craindre de trouver un affront, comme
celui d'Hagenbach. Pour les y contraindre, on ajoute cette
menace que les rebelles dépouillées seront piquées d'un ai-
guillon marqué aux armes du seigneur.