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NOTES ET ECLAIRCISSEMENTS. 459<br />

fait de nos jours sur l'histoire des sciences, je suis<br />

étonné d'une chose : on semble croire que tout a été<br />

trouvé par les docteurs, ces demi-scolasliques, qui à<br />

chaque instant étaient arrêtés par leur robe, leurs<br />

dogmes, les déplorables habitudes d'esprit que leur<br />

donnait l'École. Et celles qui marchaient libres de ces<br />

chaînes, les <strong>sorcière</strong>s n'auraient rien trouvé? Cela se-<br />

rait invraisemblable. Paracelse dit le contraire. Dans le<br />

peu qu'on sait de leurs receltes, il y a un bon sens sin-<br />

guher. Aujourd'hui encore, les solanées, tant employées<br />

par elles, sont considérées comme le remède spécial<br />

de la grande maladie qui menaça le monde au quator-<br />

zième siècle. J'ai été surpris de voir dans M. Coste<br />

{Hisl. du Dével. des corps, t. II, p. 55), que l'opinion de<br />

M. Paul Dubois, sur les effets de l'eau glacée à un certain<br />

moment était exactement conforme à la pratique des<br />

<strong>sorcière</strong>s au sabbat. Voyez, au contraire, les sottes re-<br />

celtes des grands docteurs de ces temps-là, les effets<br />

merveilleux de l'urine de mule, etc. {Agrippa, De oc-<br />

culta pltilosophia, t. II, p. 24, éd. Lugdimi, in-S").<br />

Quant à leur médecine d'amour, leurs philtres, etc.,<br />

on n'a pas remarqué combien les pactes entre amants<br />

ressemblaient aux pactes entre amis et frères darmes.<br />

Les seconds dans Grimm {Redits Alterthiïmer) et dans<br />

mes Origines; les premiers dans Calcagnini, Sprenger,<br />

Grillandus et tant d'autres auteurs, ont tout à fait le<br />

même caractère. C'est toujours ou la nature attestée!<br />

et prise à témoin, ou l'emploi plus ou moins nnpie des<br />

sacrements, des choses de l'Eglise, ou le banquet

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