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434 NOTES ET ECL AIRCISSEMEISTS.
voir le spectacle public d'une loge à chien dans la cour
des Filles repenties, où l'on tenait la dame d'Escoman,
murée (sauf une fente par où on lui jetait du pain), et
couchée dans ses excréments. Parfois, on exploitait la
peur jusqu'à l'épilepsie. Exemple : cette petite blonde,
faible enfant de quinze ans, que Michaëlis dit lui-même
avoir forcée de dénoncer, en la mettant dans un vieil os-
suaire pour coucher sur les os des morts. En Espagne, le
plus souvent l'in pace^ loin d'être un heu de paix, avait
une porte par laquelle on venait tous les jours à heure
fixe travailler la victime, pour le bien de son âme, en
la flagellant. Un moine condamné à Vin pace, prie et
supplie qu'on lui donne plutôt la mort (Llorente).
Sur les auto-da-fé, voir dans Limburch ce qu'en disent
les témoins oculaires. Voir surtout Dellon, qui lui-même
porta le san-benito {Inquisition de Goa, 1688.)
Dès le treizième, le quatorzième siècle, la terreur
était si grande, qu'on voyait les personnes les plus haut
placées quitter tout, rang, fortune, dés qu'elles étaient
accusées, et s'enfuir. C'est ce que fit la dame Ahce Ky-
teler, mère du sénéchal d'Irlande, poursuivie pour sor-
cellerie par un moine mendiant qu'on avait fait évêquc
(1324). Elle échappa. On brûla sa confidente. Le séné-
chal fit amende honorable et resta dégradé (T. Wright,
Proceedings against dame Alice, etc., in-4°, London,
1845.)
Tout cela s'organise de 1200 à 1500. C'est en 1255
que la mère de saint Louis fonde la grande prison des
ImmuratT, de Toulouse. Qu'arrive-t-il? on se donne au